طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٨ - محمد بن هارون بن موسى التلعكبري
ابن علي القزويني.. الخ]. فالظاهر أنه من مشايخه، و يروي أيضا عن صاحب الترجمة محمد بن علي الطرازي المذكور في ص ١٧٥-١٧٦ صاحب كتاب «الدعاء» الذي أكثر النقل عنه ابن طاوس في «الإقبال» ، منها «السند العالي» و هو رواية صاحب الترجمة عن أبي عيسى محمد بن أحمد بن محمد بن سنان عن أبيه أحمد عن أبيه محمد بن سنان عن يونس بن ظبيان عن أبي عبد اللّه الصادق. و يروي الطرازي أيضا عن أبي المفضّل الشيباني و ابن عيّاش الجوهري صاحب «مقتضب الأثر» المتوفى ٤٠١، فلعلّ شيخه صاحب الترجمة أدرك هذه المائة أيضا، و إن كان الظاهر من عدم سماع النجاشي عنه مع انه ولد سنة ٣٧٢ و أدركه ورآه أنه توفي قبل الأربعمائة، لكنّ صريحه أن عدم السماع كان من باب الاتفاق. و قال في ترجمته أحمد بن محمد الصولي الذي قدم بغداد سنة ٣٥٣ و سمع منه الناس: [إن صاحب الترجمة يروي عنه كتابه في أخبار فاطمة (ع) ].
محمد بن هارون بن موسى التلعكبري
، من مشايخ أبي العباس أحمد ابن علي النجاشي (٣٧٢-٤٥٠) . و قال بحر العلوم في «الفوائد الرجالية» على ما حكاه عنه في «المستدرك» : إن النجاشي يروي أيضا عن والد صاحب الترجمة هارون بن موسى الذي توفي ٣٨٥. قال النجاشي في ترجمة هارون ابن موسى: [كنت أحضر في داره مع ابنه أبي جعفر و الناس يقرأون عليه]. و يظهر من تأريخ ولادة النجاشي و وفاة التلعكبري أنه كان يومئذ ابن ثلاث عشرة سنة و ما صرّح بالرواية أو الإجازة عنه. إلا أن يكون مراد بحر العلوم أنه سمع القراءة عليه. و مرّ الحسين بن هارون بن موسى التلعكبري من مشايخ الطوسي كما مرّ أحمد بن محمد بن هارون أيضا من مشايخ النجاشي، و هو ليس ابن صاحب الترجمة لأنه يروي عن ابن عقدة المتوفى ٣٣٣ و كان من مشايخ هارون بن موسى. و من رواية الطوسي عن الحسين