طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٨٠ - محمد بن علي القزويني
ابن عبد الصمد التميمي الذي يروي عن جمع من تلاميذ الصدوق منهم أبو البركات الجوري الذي قرأ عليه في سنة ٤١٤. و في «الاجازة الكبيرة للعلامة» في سند «ندبة السجاد» رواية الحاكم أبي القاسم عبد اللّه بن عبيد اللّه الحسكاني عن أبي القاسم محمد بن علي العمري عن الصدوق. و الظاهر اتحادهما و تعدد الكنية كما أن الظاهر أنه والد علي بن محمد صاحب «المجدي» الذي يروي فيه عن أبيه الآتي بعنوان أبي الغنائم.
محمد بن علي القزويني
، من مشايخ أبي العباس النجاشي. قال في ترجمة الحسن بن علوان: أخبرنا إجازة محمد بن علي القزويني قدم علينا سنة ٤٠٠، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري. و قال أيضا في ترجمة الحسن بن عباس الحريش، أخبرنا إجازة محمد بن علي القزويني عن أحمد بن محمد بن يحيى عن الحميري.
أقول: فهو شيخ اجازته و لذا يقيّد الاخبار عنه بالاجازة. و أما أحمد بن محمد بن يحيى فلعلّه أبو علي الفارسي الذي سمع منه التلعكبري و أجازه ٣٢٨ و خرج إلى قزوين كما في الرجال للشيخ الطوسي في باب من لم يرو عنهم. و لعلّه العطّار القمي الذي يروي عنه التلعكبري و الحسين بن عبد اللّه بن الغضائري. و سمع منه علي بن أحمد بن أبي جيد في ٣٥٦ و كلهم من مشايخ النجاشي. و الظاهر أن صاحب الترجمة غير أبي عبد اللّه محمد بن علي بن شاذان القزويني المذكور في ص ١٧٤ الذي يروي في الأكثر عن أحمد ابن محمد بن يحيى العطّار و يعبّر عنه بأبي عبد اللّه بن شاذان و محمد بن علي ابن شاذان كما في ترجمة الحسين بن عبيد اللّه السعدي و في ترجمة محمد بن مسعود العياشي و غيرهما، حيث أن لفظه فيه: «أخبرنا... » من دون تقييده بإجازة كما هو ديدنه في حق صاحب الترجمة و سائر المجيزين له مثل أبي عبد اللّه الخمري الحسين بن جعفر المجاز منه سنة ٤٠٠ كما في ترجمة الحسين ابن أحمد بن المغيرة.