طبقات أعلام الشيعة - ط دار إحياء - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٢٠ - أحمد بن علي بن الفضل
الطوسي في كتاب «الرجال» قال: محمد بن أحمد بن العباس بن نوح جدّ أبي العباس ابن نوح، روى عنه أبو العباس. فيظهر منه أن ما في النجاشي من نسبة علي إلى العباس بن نوح أيضا نسبة إلى الجدّ و أنّ نسبه هكذا: أبو العباس أحمد بن علي ابن محمد بن أحمد بن العباس بن نوح السيرافي. ذكر في «الفهرست» تصانيفه و طريق روايته لها عنه، و قال: مات عن قرب «إلاّ أنه كان بالبصرة و لم يتّفق لقائي إياه. و الطوسي قدم العراق في ٤٠٨، و كتب «الفهرست» و «الرجال» و هو بالعراق. و في «الرجال» جاء تاريخ وفاة ابن عبدون في ٤٢٣ و وفاة ابن الغضائري ٤١١ فيظهر أن تأليفه كان بعد التأريخين و يظهر من إحالته في الرّجال على «الفهرست» أنه ألّف «الفهرست» قبل ٤٢٣ و يظهر إجمالا قرب وفاة صاحب الترجمة لهذه الحدود و أنه كان حيّا زمن ورود الطوسي إلى العراق لكنه كان بالبصرة فما حصل اللقاء إلى أن توفي و أنه كان معمّرا و يروي عن المعمّرين مثل محمد بن محمد بن رباط الراوي عن عبّاد بن يعقوب الرواجني المتوفى ٢٥٠ بواسطة واحدة، و قال النجاشي في ترجمة الحسن بن سعيد الاهوازي: إن أبا العباس بن نوح، يروي عن الحسين بن علي البزوفري فيما كتبه إليه في شعبان ٣٥٢ فيظهر أنّ ابن نوح في هذا التأريخ كان ممن يكتب إليه الأجازة كما حدثه في هذا التأريخ بعينه، و هو بالبصرة، أبو عبد اللّه محمد بن أحمد الصفواني كما في الموضع المذكور من النجاشي، بل كان قبل ذلك بسنين من أهل الرواية فإنه سمع عن شيخه أحمد بن حمدان القزويني في ٣٤٢ كما في ترجمة القزويني من باب من لم يرو عنهم من رجال الطوسي.
أحمد بن علي بن الفضل
بن طاهر بن الفرات، أبو الفضل الدمشقي.
روى عن عبد الرحمان بن أبي نصر و جماعة، و لكنه رافضي معتزلي، و له كتب موقوفة بجامع دمشق. توفي ٤٩٤، قاله في «العبر» انتهى ما ذكر في «الشذرات- ج ٣-ص ٤٠٠» . و العبر للذهبي محمد بن أحمد المتوفى ٧٤٨.