سركار خانم طاهره هميز، استاد و مشاور دانشگاه، فارغ التحصيل رشته فقه و حقوق است. ايشان كه سال‌هاست در حوزه مسائل تربيتى و خانواده مشغول به مطالعه و پژوهش است، جلساتى به صو رت هفتگى براى بانوان دارد. اين زمينه موجب بود تا با ايشان به گفت‌وگويى صميمانه بنشينيم كه حاصل آن را تقديم خوانندگان گرامى موعود مى‌كنيم. اميد كه مقبول نظرشان قرار گيرد.

لطفاً براى شروع بحث بفرماييد موضوع مهدويت چه گستره‌اى را در بر مى‌گيرد و ما بايد از چه نظرى به اين موضوع نگاه كنيم؟

همان‌طور كه امام زمان (ع) رهبرى جهانى است ما نيز بايد از منظرى جهانى به اين موضوع نگاه كنيم. تربيت اسلامى از دو زاويه به يك انسان نگاه مى‌كند: فردى و اجتماعى. در نگاه اجتماعى اسلام منظور از اجتماع، شهر و محله و اينها نيست و جامعه جهانى مدّ نظر شارع بوده است. ائمه (ع) در تبليغ اسلام تلاش مى‌كرده‌اند كه از ابزارهاى جهانى استفاده كنند؛ براى نمونه جلسات روضه سيدالشهدا (ع) را مى‌توان براى اقشار مختلفى برپا نمود، ولى امام محمد باقر (ع) به فرزندشان امام صادق (ع) وصيت كردند كه تا ده سال در منا به عنوان محل وقوف اضطرارى همه حجاج، براى ايشان مجلس روضه سيداشهدا (ع) برپاكنند. همين امر باعث شد كه اين موضوع توسعه‌اى جهانى پيدا كند و مردم نقاط مختلف دنيا كه براى حج مى‌آمدند از اين موضوع مطلع مى‌شوند. اين تصميم در حالى عملى شد كه بنى‌عباس تمام راه‌ها را بسته بودند و بسيارى از ابزارهاى تبليغ در اختيار اهل بيت (ع) نبود. بر خلاف ما كه خود را به زبان مليت و قوميت خويش محدود مى‌كنيم، شارع در نگاه تربيتى اصلًا چنين ديدگاهى نداشته است. در تربيت صحيح اسلامى بايد هر مسلمان به نحوى تربيت شود كه بتواند اسلام خود را در تمام جهان ارائه كند و براى تمام عرصه‌ها خود را مهيا نموده باشد؛ زيرا امام زمان ما امام تمام زمين‌ها و زبان‌ها و مليت‌هاست و به هيچ چيز محدود نمى‌شود.

تأثير رويكرد مهدوى در تربيت يك نسل چيست؟

وقتى ما توانستيم فراتر از مرزها فكر كنيم و حضرت مهدى (ع) را منجى همه جهان ببينيم به طور طبيعى منتظر ايشان هم بسته به ميزان گنجايش و ظرفيت محدودى كه دارد يك منجى مى‌شود كه از مرزهاى زمان و مكان عبور كرده است. مسلماً اين شخص هم براى اطرافيان و محيط پيرامونى خويش مى‌تواند مفيد باشد و هم ديگران از وجود او بهره‌مند شوند. به استناد آيات قرآن، حضور افراد مؤمن در يك محيط باعث مى‌شود كه عذاب از بقيه مردم نيز رفع شود؛ يعنى علاوه بر ديگر فوايد متصور از تربيت اين چنين نسلى، ما مى‌توانيم از بركات تكوينى حضور آنان نيز بهره‌مند شويم.

تربيت نسل منتظر چه ضرورتى دارد و چگونه مى‌توان به چنين هدفى دست يافت؟

با دقت در آيات و روايات مى‌توان به خوبى دريافت كه اساساً ظهور حضرت مهدى (ع) منوط به تربيت و ظهور اين نسل است؛ بنابراين هر منتظرى بايد تمام تلاش خود را در اين راستا به كار برد.

وقتى از امام صادق (ع) پرسيدند، حضرت مهدى (ع) كى تشريف مى‌آورند، ايشان پس از اشاره به بخش پايانى آيه ٢٥ سوره فتح فرمودند: