ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٩ - استعمار و فرقه سازى ها در اسلام
سليمانبن عبدالوهاب برادر محمدبن عبد الوهّاب، بنيانگذار وهابيت، عليه اين فرقه و جعليات برادرش كتاب نوشته و اعتراض جدّى كرده است.
فرقههاى انحرافى، ديگران را با برخورد و اخلاق خوب و همچنين هداياى مالى به سمت خود جذب مىكنند. ويژگى مشترك همه اينها اين است كه در مناطقى نضج يافتهاند كه افراد اطلاعات دينى كمى داشتهاند؛ قاديانى و پنجابى و ديگران در پاكستان به دنبال چنين محيطها و مردمانى بودهاند. نكتهاى كه در اينجا بايد متذكر شوم اين است كه اطلاع رسانى شيعه بسيار ضعيف و ناقص است و اگر ما يك اطلاع رسانى درست و قوى در عرصههاى مختلف و با استفاده از تمام ابزارهاى روز داشته باشيم، مىتوانيم بسيارى از آنان را كه جذب اين فرقهها شدهاند به سمت خودمان و اسلام اصيل بازگردانيم. هرچند ما منطقى قوى داريم ولى حتى در كشور اسلامى خودمان اطلاع رسانى مناسبى نداريم و پياممان را به اقشار مختلف جامعه نمىرسانيم.
پيامدها و نتايج جعل اين فرقهها از زواياى مختلف چه بوده است؟
اصلى ترين پيامد اين فرقه سازىها از بين بردن اصالت دين است. با از بين رفتن اصالت دين در يك كلمه آنها آقايى و سرورى مىيابند و ما دچار ذلت مىشويم كه اين در تمام ابعاد قابل بررسى است. تمام ثمرات عايد آنان مىشود. بنا بر مداركى كه به دست ما رسيده، فرانسه براى ساختن تنها يك خانقاه، يك ميليارد و چند صد ميليون تومان هزينه كرده است حال آنكه آنان اصلًا نه اعتقادى به اسلام دارند و نه تصوف، و نه اساساً دلشان براى ما سوخته است. آنها اين كارها را مىكنند تا از تعداد كسانى كه قرار است پيرو امام زمان (ع) بشوند بكاهند و بر تعداد پيروان اقطاب پيشساخته بيفزايند. پيروى از اينها بى اعتقادى را به دنبال مىآورد و كسى هم كه بىعقيده شد به راحتى آلت دست قرار مىگيرد و او را به هر سو كه بخواهند مىتوانند بكشانند.