ماهنامه موعود
(١)
شماره هشتاد و يكم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
تاريخ فردا و چالش هاى فراروى
٢ ص
(٤)
چالش اوّل حوادث و وقايع سال هاى قبل از ظهور
٣ ص
(٥)
چالش دوم هجوم فرقه ها و شبهه ها
٣ ص
(٦)
ازميان خبرها
٤ ص
(٧)
ايران كشورى مؤثّر در وقايع آخرالزّمان
٤ ص
(٨)
يهوديان ايرانى نامه هاى اعلام خطر دريافت كردند
٤ ص
(٩)
حمله وهّابى هاى تندرو به حجّاج شيعه
٤ ص
(١٠)
عرضه كتب صوفى گرى در نمايشگاه بين المللى قرآن
٤ ص
(١١)
موج تازه ترويج مسيحيت در ايران
٤ ص
(١٢)
جنايت وهّابيون افراطى در جنوب كشور
٥ ص
(١٣)
حمله يهوديان افراطى به مسجد الاقصى
٥ ص
(١٤)
170 موضع آمريكا در تيررس سپاه
٥ ص
(١٥)
سرقت نوارها و آثار مرحوم فلسفى عليه بهائيت
٥ ص
(١٦)
مرگ رئيس فرقه ضالّه بهاييت در حيفا
٥ ص
(١٧)
گفت وگوى ضدّ ايرانى كنگره جهانى يهود با پاپ
٥ ص
(١٨)
استعمار و فرقه سازى ها در اسلام
٦ ص
(١٩)
دعا كليد ظهور
١٢ ص
(٢٠)
ضرورت ها و بايسته هاى غرب شناسى
١٨ ص
(٢١)
1 ضرورت شناخت غرب
١٩ ص
(٢٢)
2 ضرورت تعيين استراتژى در مواجهه با غرب
١٩ ص
(٢٣)
3 دو رسالت اصلى پيش روى انقلاب اسلامى
٢٠ ص
(٢٤)
4 تمدن غرب، جريان طغيان و استكبار
٢٠ ص
(٢٥)
5 ضرورت غرب شناسى بر مبناى معارف دينى
٢١ ص
(٢٦)
6 گام نخست، بت شكنى
٢٢ ص
(٢٧)
مثلث مقدس
٢٣ ص
(٢٨)
راز دلتاى شوم
٢٨ ص
(٢٩)
نشو و نماى اصولگرايى
٢٨ ص
(٣٠)
آخرالزمان در سينماى امروز
٣٤ ص
(٣١)
يار محبوب غايب
٣٩ ص
(٣٢)
شعر و ادب
٤٢ ص
(٣٣)
صبح بى تو
٤٢ ص
(٣٤)
فيض عمر
٤٢ ص
(٣٥)
مردم ديده
٤٢ ص
(٣٦)
شراره شعر
٤٣ ص
(٣٧)
آيت يزدان
٤٣ ص
(٣٨)
غربت مولا
٤٣ ص
(٣٩)
ابدال بى بديل
٤٤ ص
(٤٠)
پيام ها و برداشت ها
٤٧ ص
(٤١)
معرفت امام زمان (ع) از ديدگاه شيخ صدوق
٤٨ ص
(٤٢)
9 صاحبان معجزات و نشانه ها
٤٨ ص
(٤٣)
10 مايه هاى ثبات و پايدارى جهان
٤٩ ص
(٤٤)
11 وسيله هاى نجات و رستگارى امّت
٥٠ ص
(٤٥)
12 سرسپردگان امر الهى
٥٢ ص
(٤٦)
از زمزم زبور مهدوى
٥٤ ص
(٤٧)
شهادت، مُزد خلوص و خدمت
٥٥ ص
(٤٨)
انگيزه نگارش
٥٦ ص
(٤٩)
چالش سوم
٥٨ ص
(٥٠)
چالش چهارم
٥٨ ص
(٥١)
ميهمان اميرالمؤمنين (ع)
٥٩ ص
(٥٢)
ندبه امام صادق در فراق امام مهدى (ع)
٦٠ ص
(٥٣)
چهره پردازى مسلمانان در سينماى هاليوود
٦٢ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٥٦ - انگيزه نگارش

كلمة الامام المهدى (ع)[١]

قبل از پرداختن به معرفى كتاب، تذكّر اين نكته ضرورى است كه جمع‌آورى رسائل، خُطَب و كلمات پيشوايان دين و حضرات معصومين (ع)- به ويژه حضرت بقيةالله (ع)- كارى بى‌سابقه و بى‌پيشينه نبوده، علماى پيشين شيعه مانند شيخ صدوق، شيخ طوسى، شيخ طبرسى، علّامه مجلسى در مجموعه‌ها و موسوعه‌هاى روايى خود، بخش‌هايى را به مناسبت به مجموعه توقيعات صادره، بيانات و معجزات آن بزرگوار، اختصاص داده‌اند و در پى آن عالمان پسين و معاصر نيز در حدّ توان از تكميل، تصحيح، تنقيح، تدوين و تبويب آن مجموعه‌ها غفلت نورزيده و مجموعه‌هاى كامل‌ترى را با يافتن مدارك جديدترى بر آن ميراث كهن افزوده‌اند، كه در اين ميان مجموعه «كلمة الامام المهدى (ع)» با توجّه به اينكه با عنايت حضرت مهدى (ع) و اخلاص مؤلّف نگاشته شده است را جلوه و جمال ديگرى است.

اين مجموعه محصول تلاش چندين ساله آيت‌الله شهيد سيّد حسن شيرازى (ره) است كه در ٣ جلد تنظيم شده است. جلد اوّل اين مجموعه به توقيعاتِ آن حضرت اختصاص دارد، جلد دوم، ادعيّه و زيارات آن حضرت را در برمى‌گيرد و جلد سوم، به بيانات آن وجود شريف مى‌پردازد.

از آنجا كه جمع‌آورى و احصاء مجموعه بيانات و كلمات حضرت صاحب‌الامر (ع) مستلزم فرصت كافى و تحقيق گسترده و شافى بوده و مؤلّف شهيد در سال‌هاى پايانى عمر شريف خود به اين مهم دست يازيده، لذا نواقصى در بخش‌هايى از اين مجموعه راه يافته بود كه با همّت ستودنى مصحّح محترم و تحقيق و تتّبع وى تدارك شده، مرتفع گرديده است. مصحّح كتاب رنج فراوانى را بر خود هموار كرده و با پژوهش‌هاى خود به توقيعات ديگرى دست يافته و آنها را به صورت استدارك در پايان كتاب تحت عنوان مستدرك توقيعات آورده است.

اين كتاب به تنسيق و تكميل و مقابله «حسن تاجرى» و ترجمه «سيّد حسن افتخارزاده» توسط نشر آفاق به چاپ رسيده است. جلد اوّل اين مجوعه با پيش‌گفتارى از مصحّح و مقدمه‌اى كوتاه از مترجم آغاز مى‌گردد و آنگاه مؤلّف، قبل از ورود به اصل كتاب مقدمه‌اى را در حدود صد صفحه سامان مى‌دهد و در آن پيرامون موضوعات: تمدن و مشكلات آن، مسئله مصلح منتظر، آفت‌هاى انديشه انتظار مطرح كرده و در همين راستا به شبهات آن نيز پاسخ مى‌دهد. مؤلّف در ادامه از هنگامه ظهور، ولايت تكوينى امام و عدالت فراگير سخن به ميان مى‌آورد و در پى، به ترديدهايى پيرامون طول عمر امام پاسخ‌هايى در خور مى‌دهد و دامنه مقدّمه را با مباحثى درباره فايده امام غايب و فلسفه غبيت برمى‌چيند.

مرحوم شيرازى بعد از مقدمه، شرح حال كوتاهى از نايبان خاصّ آن حضرت به دست مى‌دهد و به دنبال آن ديگر نمايندگان آن حضرت معرفى مى‌شوند و آنگاه توقيعات امام آورده مى‌شود.

انگيزه نگارش‌

انگيزه نگارش كتاب از زبان سيّد شهيد:

در آن زمان كه در زندان بعثى‌ها در عراق به سر مى‌بردم و آنان وحشيانه مرا شكنجه و آزار مى‌دادند، روزى دستِ توسّل به دامان مولايم حضرت بقيةالله (عج) زده، از وى درخواست نجات و آزادى‌ام را كردم و ضمناً با او پيمان بستم كه اگر از زندان رهايى يابم، مجموعه‌اى از سخنان، نامه‌ها، دعاها و زيارت‌هاى آن حضرت را جمع‌آورى كنم. روزها و شب‌ها سپرى مى‌شد و ماه‌ها يكى پس از ديگرى مى‌گذشت تا اينكه سرانجام دوران سختى و شكنجه و زندان به سر رسيد، و به بركت دعاى آن حضرت از زندان بيرون آمدم، و بحمدالله سختى‌ها پايان پذيرفت. چند روزى از آزادى و رهايى من مى‌گذشت كه يكى از دوستان نزد من آمده و گفت: «شخصى بزرگوار و نورانى را در خواب ديدم كه به من فرمود: «برو به سيّد حسن شيرازى بگو زمان وفاى به عهد و پيمانى كه با صاحب‌الامر (ع) در تأليف كتاب بسته‌اى، فرا رسيده است»» و اين شخص اصلًا از داستان عهد و پيمان من خبر نداشت، زيرا من اين نيّت و پيمان را به كسى نگفته بودم.

پس مصمّم شدم كه اين كار را شروع كنم، به همين علّت به جمع‌آورى [منابع‌] و تهيه مدارك آن پرداختم. بعد از مدتى شخص ديگرى نزد من آمد و بدون اينكه ميان او و فرد اوّل رابطه و آشنايى باشد- عين مطالب شخص اوّل را به من گفت. بعد از اين دو واقعه، تصميم و عزم من بر تأليف كتاب قطعى شد و شروع به نگارش اين كتاب، كلمة الامام المهدى (ع) كردم.

بعد از آنكه بخش عمده‌اى از كتاب را نوشته بودم، شبى خود در خواب ديدم كه شخصى با شكوه و وقار، با قدّى بلند و صورتى زيبا، كه داراى هيبت پيامبران و جلال صدّيقان و وقارِ خاشعان بود- در حالى كه جامه‌اى سپيد رنگ در برداشت- به سوى من آمد. من گمان بردم كه وى حضرت بقيّةالله (ع) است، لذا به احترام او از جاى برخاستم و به پيشواز او رفتم، نزديك وى كه رسيدم، دستش را گرفتم كه ببوسم، امّا او پيش‌دستى كرد و دست مرا بوسيد، وقتى دست من را بوسيد، يقين كردم كه خود حضرت نيست، لذا نام او را پرسيده و گفتم: شما كيستيد؟

گفت: «من از سوى ولى خدا آمده‌ام».

در عالم خواب احساس كردم كه او از سوى امام زمان (ع) آمده است، تا به سبب تأليف كتاب از من قدردانى كند و اين اوّلين بارى بود كه براى نوشته‌هاى خود چنين خوابى را مى‌ديدم.

از خداوند متعال خواستارم كه اين اثر را به خوشنودى خود همراه ساخته و آقا و مولايم امام زمان (ع) را از من خوشنود سازد كه او خود وسيله خوشنودى خداوند از من است.

پى‌نوشت‌ها:


[١]. كلمة الامام المهدى (ع)، سيّد حسن شيرازى، تنسيق و تكميل و مقابله حسن تاجرى، ترجمه: سيّد حسن افتخارازده، نشر آفاق، چاپ اوّل.

(٢). دايرة المعارف تشيّع، ج ١٠، ص ٢٠٥.

(٣). در شرح حال مؤلّف شهيد از تلفيق مقدمه كتاب و مطالب دايرة المارف تشيّع استفاده شده است.