ماهنامه موعود
(١)
شماره شصت و يكم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
عشق مقدّس، كينه مقدّس
٢ ص
(٤)
با امام زمان (ع) در عزاى امام حسين (ع)
٤ ص
(٥)
گزيده اى از زيارت ناحيه مقدّس
٤ ص
(٦)
اشعار عاشورايى
٧ ص
(٧)
عاشورايى ها
٧ ص
(٨)
خطبه در منا
٨ ص
(٩)
سخن امام حسين (ع) در امر به معروف و نهى از منكر
١٠ ص
(١٠)
در محضر دوست
١٢ ص
(١١)
تشرف علامه بحرالعلوم حاج على بغدادى
١٢ ص
(١٢)
از ميان خبرها
١٦ ص
(١٣)
لزوم استمرار مقاومت تا وجود تهديد
١٦ ص
(١٤)
دانش آموزان امانتى از سوى امام عصر (ع)
١٦ ص
(١٥)
ترجمه فرهنگ واقعى اهل بيت (ع) به زبان هاى مختلف
١٦ ص
(١٦)
برگزارى راهپيمايى شيعيان در بحرين به دعوت علماى شيعه
١٦ ص
(١٧)
ممنوعيت ورود قرآن آمريكايى به كشور هند
١٧ ص
(١٨)
درخواست همكارى سازمان كنفرانس اسلامى در بازسازى بقيع
١٧ ص
(١٩)
حمله خونين پليس يمن به شيعيان
١٧ ص
(٢٠)
احداث مخفيانه كنيسه در مسجدالاقصى
١٧ ص
(٢١)
توطئه سيا براى ايجاد تفرقه ميان شيعيان
١٨ ص
(٢٢)
تلاش وهابى ها براى تخريب پناهگاه پيامبر در كوه احد
١٨ ص
(٢٣)
درخواست از پاپ براى سردمدارى جنگ صليبى
١٨ ص
(٢٤)
عراق طعمه جديد تشكيلات بهائيت
١٩ ص
(٢٥)
پس از سال ها، عزادارى شيعيان در عربستان
١٩ ص
(٢٦)
سازمان وكالت
٢٠ ص
(٢٧)
تفكر عاشورايى و انقلاب اسلامى
٢٥ ص
(٢٨)
اشاره
٢٥ ص
(٢٩)
تشيع به روايت امام خمينى
٢٦ ص
(٣٠)
هويت شيعى و اهميت محرم در لاكنو، هند
٢٧ ص
(٣١)
آخرالزّمان بر پرده نقره اى
٢٨ ص
(٣٢)
راهبرد نظام تصويرسازى هاليوود براى القاى موعود صهيونيستى
٢٨ ص
(٣٣)
دئيسم (طبيعت خودكار)
٣٠ ص
(٣٤)
اومانيسم (انسان محورى)
٣٠ ص
(٣٥)
سكولاريسم (عرفان هاى اومانيستى)
٣٠ ص
(٣٦)
جبرگرايى و تقديرگرايى
٣٠ ص
(٣٧)
وابستگى به فناورى امروز
٣٠ ص
(٣٨)
بلواى يهود
٣٥ ص
(٣٩)
معنويت در آمريكا
٤٠ ص
(٤٠)
ديندارى يا لاييك بودن بر مبناى نژاد
٤١ ص
(٤١)
گرايش به اديان بر مبناى نژاد
٤١ ص
(٤٢)
شواليه هاى معبد
٤٢ ص
(٤٣)
جنگجويان صليبى
٤٢ ص
(٤٤)
شواليه هاى معبد و كابالا
٤٥ ص
(٤٥)
جادوگران مصر باستان
٤٦ ص
(٤٦)
اعتقاد مصريان باستان به نظريه مادى گراى تكامل
٤٨ ص
(٤٧)
نايب الزياره
٥٠ ص
(٤٨)
انتظار و عاشورا در شعر شاعران تاجيكستان
٥٤ ص
(٤٩)
سرانجام مستضعفين
٥٧ ص
(٥٠)
سنت الهى در تدبير جوامع
٥٨ ص
(٥١)
پيروزى حق بر باطل
٥٨ ص
(٥٢)
نويد پيروزى مستضعفان
٥٩ ص
(٥٣)
نمونه هايى از پيروزى مستضعفان
٥٩ ص
(٥٤)
دومين نشست آخرالزمان در اسلام
٦١ ص
(٥٥)
اشاره
٦١ ص
(٥٦)
آخرالزمان و اسلام
٦١ ص
(٥٧)
نشست سوم
٦٢ ص
(٥٨)
كتب منتشره مهدوى سال 84
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٦ - بلواى يهود

ساختن اين حقيقت است كه برخى از داستان ها در مورد «يهودى سوزى» حقيقت ندارد؟

حتى گفتن واقعيات يهودى سوزى نيز كه با نسخه رسمى آن در تعارض باشد «تهييج» محسوب مى شود. من نمى دانم روى اين نكته تأكيد كنم كه اين كار زير پا گذاشتن مفتضحانه اصل «آزادى بيان» است كه جهان غرب، ايالات متحده و حتى آلمان ادعا دارند كه آن را رعايت مى كنند. داستان يهودسوزى تنها فصل از تاريخ رسمى است كه انكار آن جرم محسوب مى شود.

ارنست زاندل به خاطر مبارزات قانونى گسترده اى كه در دهه ١٩٨٠ در كانادا صورت داد، يك چهره شناخته شده بين المللى است. در حقيقت، او در سال هاى اخير- قبل از دستگيرى- در سكوت و آرامش در آمريكا زندگى مى كرد و دست از مبارزات خود در كانادا برداشته بود، اما او برخلاف ميل باطنى خويش، يك بار ديگر در معرض توجهات بين المللى قرار گرفت.

\* «لن رادنر»، سخنگوى يهودى كنگره كانادا گفت كه او از اين كه دادستانان آلمانى ارنست زاندل را متهم نموده و در تلاشند تا داستان موفقى را براى بى اعتبار ساختن كامل ارنست زاندل صورت دهند، بسيار خشنود است.

بسيار خوب؛ اين نكته اى است كه من بارها و بارها به آن اشاره كرده ام. من فكر مى كنم، اگر دسيسه هاى سازمان هاى كانادايى، آمريكايى و جهانى يهودى كه سال ها براى خفه كردن زاندل به شدت تلاش كردند، نبود، او هرگز به آلمان مسترد نمى شد و هرگز در شرايطى كه هم اكنون قرار دارد، قرار نمى گرفت. من قبل از جلسات «ديوان محاكمات (به اصطلاح) حقوق بشر» در تورنتو نيز به اين حقيقت اذعان داشتم. بسيار متأسفم كه من در آن دادگاه به همراه «پل فرم» در حالى به نفع ارنست زاندل شهادت دادم كه در مقابل ما ارتشى كوچك از وكلا، به نمايندگى از سازمان يهود سعى در خفه كردن و تنبيه ارنست زاندل داشتند.

جالب اين كه آنها به خاطر اظهاراتى كه در سايت زاندل(Zundelsite .org) مطرح شده بود، عليه زاندل اقامه دعوى كردند، در حالى كه اين نشريه هنگام انتشار به صورت مكتوب در كانادا، قانونى بود. اين مسئله قضيه را مضحك تر مى كند اما اين سازمان ها، در اين مورد خاص، هيچ اشتياقى به عدالت و انصاف نداشتند. مشخص است كه انگيزه آنها از اين كار، عزمى راسخ براى تنبيه و گوشمالى ارنست زاندل بوده است؛ كسى كه جرأت نمود سال ها عليه قدرت يهود سخن بگويد. متأسفانه بيشتر افراد ترسيده اند. اين كه ارنست زاندل هم اكنون در زندان است، حقيقتى رعب آور است. بيشتر مردم نمى خواهند به سرنوشت ارنست زاندل دچار شوند و حق هم دارند، و اين مطلب، اذعان مجددى به خارق العاده بودن اين مرد است.

\* بله، كمتر كسى از ما جرأت قدم گذاشتن در اين راه و ايستادگى در آن را