٢- تبليغات يهود را در اين راستا دست كم گرفتيم تا جايى كه اروپا در برابر تبليغات يهوديان قانع گرديد كه يهوديان يك ملت اند و ما باز هم خطر را درك نكرديم و نسبت بدان ساكت مانديم.

اما يهوديان در برابر غفلت مرگ آفرين مسلمانان بيكار نماندند و سه كار عمده را آغاز كردند:

١- اقدام به تأسيس بانكها نمودند؛

٢- وسائل ارتباط جمعى و رسانه ها را در اختيار گرفتند؛

٣- با نخبگان و رجال قدرتمند اروپايى پيوند برقرار كردند.

اين اقدامات ربطى با پيوند مطرح شده در مطالب قبلى شما ندارد و با اين ترفندها بود كه يهوديان نخست در ميان اروپاييان نفوذ پيدا كردند و اكنون هم در صفوف مسلمانها دايم در حال رخنه كردن هستند و متأسفانه تبليغات صهونيست ها تأثيرگذار است.

از شما تشكر مى كنم و از روحانى (مسلمان) بزرگوار، شيخ صلاح شفيق، خواهشمندم كه مباحثشان در رابطه با حضرت امام مهدى (ع) ادامه دهند.

شيخ شفيق جرادى: ظهور حضرت امام مهدى (ع) در نزد مسلمانها فقط يك ظهور شخصيتى و فردى نيست؛ بلكه يك تحول عظيم و جهانى است و در همه جوامع يك نوع توافق و هماهنگى و نهايتا همفكرى به عنوان مقدمه ظهور پديد مى آيد و از آنجا كه دين اسلام به فطرت انسانها نزديك تر است بالطبع زمينه پذيرش آماده مى گردد.

اما ايجاد اين زمينه ظهور ايجاب مى كند كه ما در رفتار روزانه و پندار و گفتار خويش به گونه اى باشيم كه زمينه توافق جهانى و هماهنگى فكرى فراهم گردد و اين نمى شود مگر اين كه آزادى وسيع و گسترده فراهم گردد تا همه مذاهب و انديشه ها بدون هيچ مانعى به تضارب آراء و افكار پرداخته و حقيقت را پيدا نمايند. آن وقت است كه فرايند ظهور حضرت امام مهدى آغاز مى گردد. فرايندى كه توام با وفاق جهانى است.

در ادامه سخنان استاد شفيق مى خواهم در رابطه با فرايند دولت امام مهدى و نحوه ى تشكيل آن صحبت شود و اينكه تئورى آخرالزمان و يا به عبارت ديگر فرجام تاريخ را چگونه ارزيابى مى كنند؟

دكتر شيخ محمد صيام: ضمن عرض خير مقدم به شركت كنندگان، حضورشان را گرامى مى دارم. آقاى دكتر جورج براى ما خاطره خروج بنى اسرائيل از مصر را يادآورى كردند. گويا در آن واقعه ترديد داشتند كه صورت نگرفته است.

دكتر جورج: من اظهار ترديد در آن موضوع نكردم.

دكتر شيخ محمد صيام: شما گفتيد تاريخ جهان شاهد آن واقعه نبوده است.

دكتر جورج: من گفتم كه تاريخ عهد قديم بر مبناى يك سرى از حوادث و داستانهاى تاريخى بنا شده است كه صددرصد درست نيست و هيچ گونه دانش يقينى و تفصيلى به آن نداريم.

دكتر شيخ محمد صيام: بله! بله! درست است. اما از اين كه وارد بحث چگونگى دولت امام مهدى (ع) شوم من در برابر تاريخ شجاعت به خرج داده و مى گويم در آنجا يك بشارت از سوى حضرت مسيح (ع) نسبت به حضرت مهدى (ع) است و اين هر دو شخص با هم بدون ارتباط نيستند چون ما معتقديم در كتاب خداوند (قرآن مجيد) درباره حضرت عيسى (ع) چنين آمده است: «وَرَسُولًا إِلى‌ بَنِي إِسْرائِيلَ» و حضرت عيسى به عنوان رسول بر بنى اسرائيل آمد. و همچنين‌ «وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ»؛ يعنى آنچه كه از تورات مصون از تحريف در نزدش بود آن را تأييد نمود. بعدا قرآن مى گويد: «وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ».

مسلمانها به اين آيات اعتقاد محكم و خلل ناپذير دارند و همين رسول گرامى اسلام كه آمدن او را مسيح بشارت داده‌