ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٣٥ - مسيحيت صهيونيستى در اسرائيل
مسيحيت صهيونيستى در اسرائيل
مسيحيان صهيونيست خود را مدافع يهوديان و به خصوص اسرائيل مى دانند. آنها از سياستهاى اسرائيل، چه خوب و چه بد حمايت مى كنند. اين حمايت، ضديت با افراد منتقد و دشمن اسرائيل را هم شامل مى شود. در نتيجه، اكثر آنها هيچگونه احساس غم خوارانه اى نسبت به فلسطينيان ندارند و مخالف هرگونه راه حل صلح طلبانه كه ممكن است منجر به ملى شدن فلسطين شود هستند. از نظر آنها، خداوند اين سرزمين را به يهوديان بخشيده. فلسطينيان محلى، متجاوز شناخته شده و هيچ حقى در سرزمين موعود ندارند. مسيحيان صهيونيست براى توجيه موقعيت خود، به كتاب مقدس استناد مى كنند. دكتر استفان سايزر، در رساله خود به نام مسيحيت صهيونيستى و اثر شديد آن بر عدالت، دسته بندى متعددى از رفتارهايى كه توسط مسيحيان صهيونيستى به عنوان دوستان حقيقى اسرائيل تعريف شده مشخص مى كند:
١- تشويق و دلگرمى در گفت وگوهاى يهوديان و مسيحيان؛
٢- مقابله با افكار ضد يهودى؛
٣- آموزش با نگرش به ريشه هاى يهودى دين مسيح (ع)؛
٤- اقدامات بشردوستانه در ميان پناهندگان يهودى؛
٥- مخالفت با مقامات يهودى ميانه رو كه تلاش مى كنند، براى آرامش در سرزمين، مصالحه كنند؛
٦- سوء استفاده از مسيحيت براى توجيه اعمال ضد حقوق بشر؛
٧- طرح آخرالزمان كتاب مقدس به عنوان پيشگوييهايى كه در معرض تبديل شدن به واقعيت هستند.
خداشناسى مسيحيت صهيونيستى
الف) استقرار مجدد: خداشناسى مسيحيان صهيونيست بر اساس عقيده به بازگشت مجدد به سرزمين موعود است و اين كه وعده اين سرزمين به ابراهيم، اسحاق، يعقوب و يوسف داده شده و ابدى مى باشد. بنابراين آنها به دعا و تقويت يهوديان مى پردازند تا به جايى كه خدا به آنها عطا نموده بازگردند و آن را اشغال نمايند. از آن رو معتقدند:
خداوندى كه بنى اسرائيل را متفرق نمود دوباره آنها را جمع مى كند (٦- ١: ٤٠ كتاب دوم تورات) (١٠: ٣١ ارمياى نبى، ١٢- ١١: ١١ اشعيا)
وظيفه كليسا اين است كه راحتى و بركت اسرائيل را تأمين كند. اگر كليسا در انجام اين وظيفه درماند؛ بركت خداوند را از دست مى دهد. «و بركت دهم به آنانى كه تو را مبارك خوانند و لعنت كنم به آنكه تو را ملعون خواند.» ٣: ١٢ سفر پيدايش
به عقيده مسيحيان صهيونيست وظيفه كليسا اين است كه به عمليات بازگردانى و استقرار مجدد يهوديان كمك نموده از آنها حمايت كند، راحتى آنها را تأمين كند و بقاى مردم منتخب خداوند را متعهد شود.
ب) برگزيدگى: به عقيده مسيحيان صهيونيست، يهوديان مردم برگزيده خداوند باقى مى مانند و ارتباطى منحصر به فرد و ناگسستنى با او دارند. با نگاه به تعليمات كتاب عهد جديد درباره ملت خداوند، خدا هيچ گاه مردم يهود را رد يا جايگزين نكرده است.
«ولكن چنين نيست كه كلام خدا ساقط شده باشد؛ زيرا همه كسانى كه از اسرائيل اند، اسرائيلى نيستند و نه نسل ابراهيم تماما فرزند ابراهيم هستند.» ٧- ٦: ٩ روميان
ج) ديدگاه مبتنى بر كتاب مكاشفات درباره آينده: اساس خداشناسى مسيحيت صهيونيستى عقيده به بخش گرايى و وضع احكام دينى در هر دوره و عصر است. بر اساس اين عقيده، خداوند جهان را از آغاز تا پايان بر اساس جدولى تدبير كرده كه به هر دوره از آن يك بخش گفته مى شود. اسرائيل نقش مهمى را در آخرين دوره بازى مى كند. زمانى كه مى خواهد دوباره به كشورى مستقل تبديل شود، معبد را بازسازى كند و مقام كشيشى و طريقه و روش فداكارانه را بنياد نمايد. معتقدان به