مسيح (ع) هشدار داد كه شرايط پيش از وقوع «آشفتگى بزرگ» شبيه شرايط پيش از طوفان نوح خواهد بود. هنگامى كه نوح (ع) در ميان صحرا كار ساخت كشتى را به پايان مى‌برد، قوم او در كمال امنيّت و آرامش به فسق و فجور خويش مشغول بودند و او را به علّت ساختن كشتى در ميان صحرا ريشخند مى‌كردند.

در آيين زرتشت نيز اعتقاد بر اين است كه: «پايان جهان نزديك است و ظهور زرتشت، آغاز سومين و آخرين دوره سه هزار ساله جهان است. پس از آنكه در زمان هاى مختلف سه پيامبر ظهور كنند و تعليمات او را در سراسر جهان منتشر سازند، روز بازپسين فرا مى‌رسد و اهريمن و تمام نيروهاى بدى وى از ميان مى‌رود. در آن هنگام ارواح پاكيزه زندگى تازه اى را در جهانى خالى از شرّ و تاريكى و درد و رنج آغاز مى‌كنند.

ظهور زرتشت ٦٠٠ يا ١٠٠٠ سال قبل از ميلاد مسيح (ع) تخمين زده شده است و سه پيامبرى كه زرتشت پس از خويش از آنان ياد كرده است، حضرت مسيح (ع) و حضرت محمّد (ص) از پيامبران الهى و سومين شخصيّت نيز منجى موعود (عج) مى‌باشد.

در كتاب «زند» كه از كتب مقدّسّه زرتشتيان است چنين آمده است: لشكر اهريمنان با ايزدان (نيروهاى نيكى) دائم در روى خاكدان (زمين) محاربه و كشمكش دارند و غالباً پيروزى با اهريمنان باشد؛ امّا نه به طورى كه بتوانند ايزدان را محو و منقرض سازند، چه در هنگام تنگى، از جانب اهورامزدا كه خداى آسمان است، به ايزدان يارى مى‌رسد و محاربه ايشان نه هزار سال طول مى‌كشد\* آنگاه پيروزى بزرگ از طرف ايزدان مى‌شود و اهريمنان را منقرض مى‌سازند. تمام اقتدار اهريمنان در زمين است و در آسمان راه ندارند و بعد از پيروزى ايزدان و برانداختن تبار اهريمنان، عالم كيهان به سعادت اصلى خود رسيده، بنى آدم بر تخت نيكبختى خواهند نشست.

زرتشت، كلّ مدت حيات بشر بر زمين را حدود ده هزار سال مى‌داند كه شامل سه دوره سه هزار ساله جدال نيروهاى نيكى با نيروهاى اهريمنى و يك دوره هزار ساله چيرگى مطلق نيروهاى نيكى است.

در كتاب «زند بهمن يسن»، شرح كتاب «اوستا»، كلام جاماسب را از قول استادش زرتشت اين چنين نقل مى‌كند: قبل از ظهور سوشيانس خلف وعده، دروغ، بيدينى و بى بندوبارى در عالم گسترش مى‌يابد، مردم از خداوند دور شده و ظلم و فساد عالم را فرا مى‌گيرد. اين امور احوال عالم را دگرگون كرده و زمينه را براى ظهور منجى جهانى فراهم مى‌آورد و علائمى كه هنگام ظهور اتّفاق مى‌افتد، عبارت است از: حادثه عجيب و غريبى در آسمان ظاهر مى‌شود كه دلالت بر آمدنِ خردشهر ايزد دارد. ملائكه از طرف مشرق و مغرب به اذن او فرستاده مى‌شوند تا خبرها و اعلان ها را به عالم برسانند.

و نيز در كتاب زند بهمن يسن مى‌خوانيم: ... و بعد از آن، سوشيانس عالم را پاك خواهد نمود. آنگاه قيامت بر پا خواهد شد.

و باز در «جاماسب نامه» آمده است: پيغمبر عرب، خاتم پيامبران باشد كه در ميان كوه‌هاى مكّه پيدا شود و بر شتر نشيند و قوم او شترسواران خواهند بود و با بندگان خود غذا خورَد و به روش بندگان نشيند و او را سايه نباشد (آن حضرت مانند حضرت رسول خدا (ص) سايه ندارد؛ زيرا خود منبعِ نور است) و دين او اشرف اديان باشد و كتاب او باطل گرداند همه كتاب‌ها را و دولت او پادشاهى عجم را بر باد دهد و دين مجوس و پهلوى را برطرف كند و نار سدير و آتشكده‌ها را خراب كند و تمام شود روزگار پيشداديان و كيانيان و ساسانيان و اشكانيان و از فرزندان دختر آن پيامبر كه خورشيد جهان است و دختر وى شاهِ زنان، كسى پادشاه شود، در دنيا به حكم يزدان كه جانشينِ آخر آن پيامبر باشد، در ميان دنيا كه مكّه باشد و دولت او به قيامت متصّل باشد و بعد از پادشاهى او دنيا تمام شود و آسمان جفت گردد و زمين به آب فرو رود و كوه‌ها برطرف شود و اهريمنِ كلان را كه ضد يزدان و بنده عاصى او باشد، بگيرد و در حبس كند و او را بكشد و نام مذهب او برهان قاطع باشد و حقّ باشد و خلايق را به يزدان بخواند و زنده گرداند خلق را از بدان و نيكان و نيكان را جزا دهد و بدان را سزا دهد و بسيارى از خوبان و پيغمبران زنده شوند و از بدانِ گيتى، دشمنان خدا و كافران را زنده گرداند و از پادشاهان، اقوام خود را زنده كند كه فتنه ها در دين كرده باشند و خوبان بندگان يزدان را كشته باشند (خلفاى عبّاسى كه فرزندان عبّاس عموى پيامبر (ص) بوده‌اند و مسئوليّت قتل شش امام شيعه (عليهم السّلام) را بر عهده دارند) و همه متابعان اهريمن و تبهكاران را بكشد ... و ظهور او در آخر دنيا باشد ... و خروج او در آن زمان شود كه تازيان بر فارسيان غالب شوند و شهرهاى عمّان خراب شود به دست سلطان تازيك، پس او خروج كند و جنگ كند و دجّال را ... بكشد و برود و قسطنطنيه را بگيرد و عَلَم هاى ايمان و مسلمانى در آنجا برپا كند و عصاى سرخ شبانان با هودار- كه موسى (ع) باشد- با او باشد و انگشتر و ديهيم سليمان با او باشد و جنّ و انس و ديوان و مرغان و درندگان در فرمان او خواهند بود ... و همه جهان را يك دين كند و دين گبرى و زرتشتى نماند و پيغمبران خدا و حكيمان و پرى زادان و ديوان و مرغان و همه اصناف جانوران و ابرها و بادها و مردان سفيد رويان در خدمت او باشند ...[١]