و أيا كان الأمر، فالكتاب- كما قلنا فيما تقدم- أثر قديم من آثارنا التى ليس للأصمعي و لا لغيره من الرواة فيه إلا مجرد التدوين، مما لا يؤثر في القيمة التي يتوخاها كل باحث.

من تأليف لغدة الأصفهاني‌

المعلومات التي في هذا الكتاب- هي كما قلنا- منقولة عن أناس من الاعراب، من سكان الجزيرة نفسها، جمعت جمعا لا أثر فيه لمن عداهم، فقد يكون الأصمعي و آخرون غيره نقلوا عنهم أشياء في كتبهم، نقلا مجردا من التصرف، بصورة مفرقة، في أوقات مختلفة بعضها بعد زمن الأصمعي. كما تقدمت الاشارة إلى ذلك.

أما من جمع كل هذه المعلومات، و رتبها بالطريقة التي وصلت الينا فإننا نكاد نجزم بأنه لغدة الاصفهاني، على أساس أن النسخ التي بين يدينا تنص على ذلك نصا لا يمكننا تجاوزه ما لم نجد دليلا قويا يحملنا على التجاوز.

١- فنسختا الألوسيين نعمان و محمود، و هما أقدم ما وصل إلينا من أصول ذلك الكتاب تنصان في أولهما على أنه تأليف لغدة.

٢- نجد الاستاذ الشيخ محمود شكري الألوسي- ;- ينص نصّا قاطعا بأنه من تأليفه فيقول في كتابه «بلوغ الأرب» [١] ما هذا نصه:

(و قد ألف أبو لغدة الاصفهاني كتابا فيما كان في نجد من البلدان و القرى،

[١]؛ ج ١ ص ٩٩/ ٢٠٠.