٥- و هناك نسخة مخطوطة في ١٤ شعبان ١٣١٣ ه و كانت من كتب الشيخ ابراهيم بن صالح بن عيسى أحد علماء نجد، و هذا العالم له صلة قوية بالسيد محمود شكري الألوسي و يظهر أنه استنسخ هذه النسخة عن نسخته، و أن ناسخها هو السيد محمد سعيد ابن السيد مال اللّه التكريتي لأن كتابة هذه النسخة تشابه إلى حد كبير كتاب «شرح منظومة عمود النسب في أنساب العرب» الذي ألفه السيد الألوسي في سنة ١٣٣٦ ه و الموجود في مكتبة الآثار العراقية.

و هذه النسخة يوجد أصلها لدى الشيخ محمد بن حمد بن فارس- توفى ; في عام ١٣٨٧- في الرياض.

إذن هذه النسخ التي تقدم ذكرها- و هي كل ما نعرف من مخطوطات هذا الكتاب- ترجع إلى أصل بغدادي هو نسخة السيد نعمان عم السيد محمود، أو عن نسخة السيد محمود نفسه.

هذا طرف من عناية علماء بغداد بهذا الكتاب أما الطرف الثاني فهو ما ستأتي الإشارة إليه.

و من ذلك ما نقله السيد محمود شكري الألوسي ; في كتابيه «بلوغ الارب» و «تاريخ نجد» و لكنه ; سمى المؤلف أبا لغدة و سيأتي كلامه.

و قام الأديب النجدي ثم البغدادي سليمان الدخيل بوضع سبعة فهارس لنسخته الموجودة في مكتبة الآثار، ففي الصفحة ١٨٧ منها ما هذا نصه:

بعد أن صححت هذا الكتاب على المرحوم الأستاذ السيد محمود شكري الألوسي وضعت له الفهارس الآتية:

١- فهرس في الأمكنة و البقاع الوارد ذكرها في هذا الكتاب.

٢- «في ذكر القبائل و البطون و الافخاذ.