(و به نستعين، و لا حول و لا قوة إلا باللّه العلي العظيم، قال أبو علي الاصفهاني- ;- قال أبو الورد العقيلي). و في آخرها: (و بين الأثيل، و هي عين. انتهى. نجز كتابة يوم الاربعاء رابع عشر شعبان المبارك أحد شهور السنة الثالثة بعد الثلاثمائة و الألف من هجرة من له العز و الشرف ٦ ١٤ شعبان سنة ١٣١٣).

و كانت هذه النسخة من كتب الشيخ ابراهيم بن صالح بن عيسى (١٢٧١/ ١٣٤٣) و قد أضاف اليها كتابين بخطه أحدهما: (أيام العرب في الجاهلية و يقع في ٤٦ صفحة، و الثاني (نبذة في تاريخ نجد) في ٦٦ صفحة، مقاس الصفحة ٣٠* ٢٠ س. م.

و يظهر أن هذه النسخة منقولة عن إحدي النسختين الالوسيتين، الا أن مما يعترض هذا أن بعض الأسماء فيها كتبت حسبما تنطق الآن، لا على وجهها الصحيح مثل (مرات و ثرمدا و أثيثية) في: (مراة و ثرمداء و أثيفية).

و قد يكون الكاتب استعان بمملى‌ء نجدي، كان يقرأ الاسم حسبما هو معروف الآن.

٥- نسخة سليمان الدخيل.

و قد سبق ذكرها، و تقع في ١٨٧ صفحة، الاصل في ١٠٠ صفحة، و الفهارس في ٨٧ صفحة. و هي مخطوطة في جمادى الآخرى سنة ١٣٣٦.

و ليس صحيحا ما ذكره الاستاذ الدخيل من انه نقل الاصل من مكتبة داود باشا، و ان السيد محمود شكري الالوسي، نقل نسخته عن نسخة السيد الدخيل، كما يظهر ذلك من المقارنة بين التاريخ الذي ذكر الاستاذ الدخيل انه سافر إلى المدينة فيه، و بين تاريخ نسخة السيد محمود شكري.