أعلام المهندسين في الاسلام - احمد تيمور - الصفحة ٨٧ - مصطلحات هندسية فى البناء الأبنية و الدّور و ما فيها
الفسيفساء: و الكلام عنها و عن معناها فى الخطط التوفيقية ج ١٣ ص ١١.
و فى «المخصّص» الفسيفساء ألوان تؤلف من الخرز فتوضع فى الحيطان. و الفسفس: البيت المصورّ بها.
فى ابن بطوطة ج ١ ص ١٩٩ باريس فى الترجمة أصلها من الرومية و ذكره بحروفها و فى «مروج الذهب» آخر ص ١٢٧-١٢٨ ح ١:
وصف عملها و ذكر ألوانها. و انظر فى «مسالك الأبصار» لابن فضل اللّه ج ١ ص ١٩٣.
ركيزة و ركائز: استعملها فى المنهل الصافى ج ١ ص ٩٦: لأساس العمود الجسر الذى يبنى على الماء.
الحيرىّ: بناء أحدثه المتولك و صفته رواق هو مجلسه و كمّان الخ و شرح هيئته فى «مروج الذهب» ج ٢ ص ٢٨٩.
الإصطبل: فى تصحيح التصحيف و تحرير التحريف للصفدىّ نقلا عن تثقيف اللسان للصقلىّ ما نصّه:
«و يقول اصطبلّ الدابة و الصواب إصطبل بتخفيف اللام و إسكان الباء»
قال الصفدى: «قلت ألف إصطبل أصلية لأن الزيادة-لا تلحق بنات الأربعة من أوائلها إلا الأسماء الجارية على أفعالها و هى من الخمسة أبعد. و قال أو عمر و ليس من كلام العرب و قال فى موضع آخر قبل هذا نقلا عن أوراق جمعها الضياء موسى الناسخ: «و يقولون إسطبل و الصواب إصطبل بالصاد و جمعه أصاطب و تصغيره أصيطب» . و قال بعض النحويّين جمع إصطبل صطابل و تصغيره صطيبل» و قال بعض النحوييّن جمع إصطبل صطابل و تصغيره صطيبل، و قال أحذف الهمزة كما أحذفها من إبراهيم و إسماعيل الخ..