أعلام المهندسين في الاسلام
(١)
٥ ص
(٢)
مقدمة بقلم العلامة المحقق المغفور له أحمد تيمور
١١ ص
(٣)
١٥ ص
(٤)
1-عمر الوادى
١٥ ص
(٥)
2-عبد الله بن محرز
١٥ ص
(٦)
3-الحجاج بن يوسف
١٦ ص
(٧)
4-عمران بن الوضاح
١٦ ص
(٨)
5-شهاب بن كثير
١٦ ص
(٩)
6-بنو موسى بن شاكر
١٦ ص
(١٠)
7-الماهابى
١٩ ص
(١١)
8-الجوهرى
١٩ ص
(١٢)
9-يحي بن منصور الحكيم
٢٠ ص
(١٣)
10-يعقوب بن إسحاق الكندى
٢٠ ص
(١٤)
11-الحرانى
٢٠ ص
(١٥)
12-ابن كرنبيب
٢١ ص
(١٦)
13-ابن أبى رافع
٢١ ص
(١٧)
14-الكرايبسى
٢١ ص
(١٨)
15-المكى
٢١ ص
(١٩)
16-يوحنا القس
٢٢ ص
(٢٠)
17-بنو أبى الرداد
٢٢ ص
(٢١)
18-الفرعانى مهندس ابن طولون
٢٣ ص
(٢٢)
19-على بن أحمد
٢٣ ص
(٢٣)
20-الصاغانى
٢٤ ص
(٢٤)
21-الحرانى
٢٤ ص
(٢٥)
22-ابن وهب
٢٤ ص
(٢٦)
23-أبو أيوب
٢٥ ص
(٢٧)
24-السرى
٢٥ ص
(٢٨)
25-ابن أبى عيسى الانصارى
٢٥ ص
(٢٩)
26-الأقليدى
٢٥ ص
(٣٠)
27-البوزجانى
٢٦ ص
(٣١)
28-أبو بكر بن محمد
٢٧ ص
(٣٢)
29-ابن غنام
٢٧ ص
(٣٣)
30-ابن الصفار
٢٨ ص
(٣٤)
31-الناشئ
٢٨ ص
(٣٥)
23-ابن السمح
٢٩ ص
(٣٦)
33-ابن الهيثم
٢٩ ص
(٣٧)
34-سعيد بن محمد الطليطلى
٣١ ص
(٣٨)
35-ابن برغوث
٣٢ ص
(٣٩)
36-ابن الخياط
٣٢ ص
(٤٠)
37-ابن مرشد
٣٢ ص
(٤١)
38-السرقسطى
٣٢ ص
(٤٢)
39-على بن نجدة
٣٣ ص
(٤٣)
40-ابن خلدون الحضرمى
٣٣ ص
(٤٤)
41-ابن الليث
٣٣ ص
(٤٥)
42-ابن خميس
٣٤ ص
(٤٦)
43-الكلبى
٣٤ ص
(٤٧)
44-الكرمانى
٣٤ ص
(٤٨)
45-ابن حى
٣٥ ص
(٤٩)
46-الواسطى
٣٥ ص
(٥٠)
47-ابن العطار
٣٦ ص
(٥١)
48-ابن الجلاب
٣٦ ص
(٥٢)
49-الصيدلانى
٣٦ ص
(٥٣)
50-علم الدين العدوى
٣٦ ص
(٥٤)
51-علم الدين البغدادى
٣٧ ص
(٥٥)
52-النيروزى
٣٧ ص
(٥٦)
53-محمد بن ناجية الكاتب
٣٧ ص
(٥٧)
54-الكاوازى
٣٨ ص
(٥٨)
55-أحمد بن نصر
٣٨ ص
(٥٩)
56-الزهراوى
٣٨ ص
(٦٠)
57-ابن الوقشى
٣٨ ص
(٦١)
58-ألباهلى
٣٩ ص
(٦٢)
59-أحمد بن نصر
٣٩ ص
(٦٣)
60-توفيق بن محمد المهندس
٤٠ ص
(٦٤)
61-ابن أبى يعيش الطرابلسى
٤٠ ص
(٦٥)
62-ابن حيسدانى
٤١ ص
(٦٦)
63-الخطيب أبو الحسن
٤١ ص
(٦٧)
64-ابن سند
٤١ ص
(٦٨)
65-الصقلى
٤٢ ص
(٦٩)
66-أبو على المهندس المصرى
٤٢ ص
(٧٠)
67-ابن الأمين
٤٢ ص
(٧١)
68-الصقلى
٤٣ ص
(٧٢)
69-الصقلى
٤٣ ص
(٧٣)
70-أبو الفضل المهندس
٤٣ ص
(٧٤)
71-أبن الفونى
٤٤ ص
(٧٥)
72-أبو عبد الله الصقلى
٤٤ ص
(٧٦)
73-جعفر القطاع
٤٥ ص
(٧٧)
74-السلمى الشاطبى
٤٥ ص
(٧٨)
75-أبن مبشر
٤٥ ص
(٧٩)
76-علم الدين تعاسيف
٤٦ ص
(٨٠)
77-ابن غنائم المهندس
٤٦ ص
(٨١)
78-ابن الرزاز
٤٨ ص
(٨٢)
79-ابن واصل
٤٩ ص
(٨٣)
80-ابن الحاج
٥٠ ص
(٨٤)
81-الأوسى
٥٠ ص
(٨٥)
82-الرقوطى
٥١ ص
(٨٦)
83-ابن السيوفى
٥١ ص
(٨٧)
84-ابن هذيل
٥٢ ص
(٨٨)
85-ابراهيم الصفى
٥٢ ص
(٨٩)
86-محمد بن مختار
٥٣ ص
(٩٠)
87-الطولونى
٥٣ ص
(٩١)
88-الطولونى
٥٤ ص
(٩٢)
89-العينتابى
٥٥ ص
(٩٣)
90-الزمزمى
٥٥ ص
(٩٤)
91-وجيه الدين المكى
٥٦ ص
(٩٥)
92-البلقاسى
٥٦ ص
(٩٦)
93-البجائى
٥٦ ص
(٩٧)
94-السجينى
٥٧ ص
(٩٨)
95-الطولونى
٥٧ ص
(٩٩)
96-ابن الصيرفى
٥٧ ص
(١٠٠)
97-حبيش الطبيب
٥٨ ص
(١٠١)
98-الجرمقى
٥٨ ص
(١٠٢)
99-العدلى
٥٨ ص
(١٠٣)
100-ابن أعلم الشريف البغدادى
٥٩ ص
(١٠٤)
101-أبو الحسن كوشيار الجيلى
٥٩ ص
(١٠٥)
102- (أبو الحسن الأنبرى
٦٠ ص
(١٠٦)
103- (الأستاذ الحكيم أبو الحسن على النسوى)
٦٠ ص
(١٠٧)
104-ابن أخى المقوقس
٦١ ص
(١٠٨)
105-مهندس المقياس
٦١ ص
(١٠٩)
106-الإخوة الثلاثة
٦٢ ص
(١١٠)
107-أبو بكر البناء «و صفة البناء فى الماء فى ذلك العصر»
٦٢ ص
(١١١)
فن التصوير عند العرب
٦٥ ص
(١١٢)
العرب الذين أحكموا صناعة النقش و الدهان و الرسم و الزخرفة
٧١ ص
(١١٣)
مصطلحات هندسية فى البناء الأبنية و الدّور و ما فيها
٧٧ ص
(١١٤)
المعادن و الأحجار الكريمة
٩٥ ص
(١١٥)
مصطلحات هندسية عن بعض أرباب الحرف و الصناعات
٩٩ ص
(١١٦)
فهرست
١٠٧ ص

أعلام المهندسين في الاسلام - احمد تيمور - الصفحة ٣١ - ٣٤-سعيد بن محمد الطليطلى

قلنا هذا ما ذكره عنه القفطى‌ [١] و ابن أبى أصيبعة [٢] . و لا يبعد عندنا أن إحجابه عن العسل فيما كان يقصده فى النيل لم يكن عن يأس أو خطأ فى تقديره، و إنما أظهر ذلك و اعتذر بما اعتذر به خوفا من بطش الحاكم، فرأى من الحكمة أن لا يقدم على مثل هذا العمل الخطير و هو فى قبضة خليفة مختبل العقل مريق للدماء بأضعف سبب.

أما مؤلفاته فكثيرة جدا، و قد نقل ابن أبى أصيبعة فى ترجمته رسالة وقف عليها بخطه ضمنها أسماء ما صنفه، فليرجع إليها من شاء [٣] .

٣٤-سعيد بن محمد الطليطلى‌

المكنى بأبى عثمان بن البغونش: أخذ بقرطبة علم الهندسة و العدد و اشتغل بالطب أيضا، و اتصل بأمير طليطلة الظافر إسماعيل بن ذى النون ثم انقبض عن الناس، و تدين فى دولة ابنه يحيى بن إسماعيل الملقب بالمأمون، و توفى فى رجب سنة ٤٤٤ و هو ابن ٧٥ سنة.

ذكره ابن الأبار فى تكملة الصلة.


[١] أخبار الحكماء من ١١٤-١١٦، و قد نقل ابن أبى أصيبعة فى ترجمته بخط ابن الهيثم نفسه جزءا فى الهندسة كتبه سنة ٤٣٢، و على هذا تكون وفاته بعد سنة ٣٠ بلا شك.

[٢] طبقات الأطباء ج ٢ ص ٩٠-٩٨، و فى مواضع أخرى.

[٣] لم يذكر صاعد فى طبقات الأمم س ٦٨ من طبعة مصر عنه إلا سطرين، و عده ضمن المشهورين بإحكام بعض أجزاء الفلسفة، و قال إنه صاحب التآليف فى المرائى أو-المرايا- (المحرقة) كما ذكر القطى هذا و يسرنا أن نذكر هنا أن مصر بدأت تعرف قدر ابن الهثيم، فقررت جامعة فؤاد الأول (القاهرة الآن) عام سنة ١٩٣٩ تخليد اسمه بإنشاء «ما ضرات ابن الهيثم التذكارية» تلقى بكلية الهندسة فيها.