أي لا تطيلوها جدا و ذلك لان اليهود لا يأخذون من لحاهم بل يطيلونها."[١] أقول : في الفقيه و الوسائل : "أعفوا اللحي" و في الوافي : "أعفوا عن اللحي" و الظاهر أن الصحيح هو الاول . ٢ - ما في الوسائل أيضا عن معاني الاخبار بسنده عن علي بن غراب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده (ع)، قال : قال رسول الله ٦: "حفوا الشوارب و اعفوا اللحي و لا تشبهوا بالمجوس ."[٢] و في السند رجال لم يثبت وثاقتهم و منهم علي بن غراب . ٣ - و في الوسائل أيضا عن الفقيه، قال : قال رسول الله ٦: "ان المجوس جزوا لحاهم و وفروا شواربهم، و انا نحن نجز الشوارب و نعفي اللحي و هي الفطرة ."[٣]

[١] الوافي ‌٩٩/١ من الجزء الرابع (= ط. أخري ‌٦٥٧/٦)، أبواب قضاء التفث و التزين، باب جز اللحية ... .
[٢] الوسائل ‌٤٢٣/١، الباب ٦٧ من أبواب آداب الحمام، الحديث ٣ .
[٣] الوسائل ‌٤٢٣/١، الحديث ٢ .