عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب - محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقولي - الصفحة ٦٠ - ذكر ذرع مسجد مزدلفة وذرع ما بين منى ومزدلفة

عن ابن عباس رضى الله عنهما قال إنما سميت منى منى لأن جبريل ٧ حين أراد أن يفارق آدم ٧ قال له [تمن : قال أتمنى الجنة ، فسميت منى لأمنية آدم ٧ ، عن عمر بن مطرف قال : إنما سميت منى لما يمنى [١]] فيها من الدماء [٢].

قال أحمد بن عمر : إنما سميت الجمار الجمار لأن آدم ٧ كان يرمى إبليس فيجمر [٣] من بين يديه ، والإجمار [٤] : الإسراع [٥].

ذكر ذرع مسجد مزدلفة وذرع ما بين منى ومزدلفة

قال أبو الوليد : ومن حد مؤخر مسجد منى إلى مسجد المزدلفة ميلان وذراع ، أو [إلا][٦] ذراعا ، وذرع مسجد مزدلفة مكسرا ثلاثة آلاف ذراع وخمسمائة ذراع وإحدى وأربعون ذراعا [٧].

وله ستة أبواب ، باب فى القبلة ، وبابان فى الجدر الأيمن ، وبابان فى الجدر الأيسر إلى قزح أربعمائة ذراع وعشرة أذرع ، وقزح [٨] عليه أسطوانة من حجارة مدورة تدوير ما حولها أربعة وعشرون ذراعا ، وطولها فى السماء اثنا عشر ذراعا ، وفيها خمس وعشرون درجة ، وهى على أكمة مرتفعة كان يوقد عليها فى خلافة هارون الرشيد بالشمع ليلة المزدلفة ، وكانت قبل ذلك توقد عليها [٩] النار والحطب ، فلما مات هارون ، أمير المؤمنين ، كانوا يضعون ـ عليها مصابيح كبارا

[١] ما بين حاصرتين ساقط من المطبوع.

[٢] الأزرقى ٢ / ١٨٠.

[٣] تحرف فى المطبوع إلى : «فيحمر» بالحاء المهملة.

[٤] تحرف فى المطبوع إلى : «بين يديه إلا جمار».

[٥] الأزرقى ٢ / ١٨٠.

[٦] ساقط من المطبوع.

[٧] الأزرقى ٢ / ١٨٦.

[٨] تحرف فى المطبوع إلى : «قزع».

[٩] تحرف فى المطبوع إلى : «عليه».