جلوههاى حضرت در عصر غيبت از نگاه فقاهت - سيفي مازندراني، شيخ علي اکبر - الصفحة ٢٤ - دفع اشكال عدم حجيت خبر واحد در عقائد

ردّ كلام امام و نبى، و در نتيجه ردّ و انكار كلام خدا مى‌باشد؛ چون حضرات معصومين عليهم السلام، از خود حكم يا اصلى را تشريع ننموده و از آن خبر نمى‌دهند، بلكه همه دستورات و أحكام و أخبارى كه از آنان صادر مى‌شود از جانب خداست.

و از طرفى ادلّه اعتبار و حجيت خبر واحد به اطلاق و عموم شامل همه اخبار مى‌شود و فرقى بين احكام فرعيه و اصول يا فروع اعتقاديه نيست، مگر در ضروريات دين؛ چون كه پايه و ركن و اساس دين است بايد ثبوت آن يقينى بوده باشد، مانند اصل توحيد و نبوت و امامت و معاد، كه از آنها به اصول اعتقادات تعبير مى‌شود.

و الّا در غير ضروريات اعتقاديه، كليه عقائد توقيفيه قابل اثبات به خبر واحد معتبر بوده، و التزام به آن لازم و انكار آن جائز نيست.

علاوه بر اين، كلام امام معصوم در- خبر واحد معتبر- موضوعات خارجيه مثل وجود فرزند و خانواده براى امام عصر (عجل‌اللَّه تعالى فرجه‌الشريف) بى ترديد حجت و واجب الالتزام است؛ چون امام معصوم داراى عصمت بوده و مصون از هرگونه خطا و گناه است، و براى وجوب التزام كافى است كه سند خبر واحد از نظر قواعد و موازين علم رجال صحيح و معتبر بوده باشد.

تخصيص عمومات حجيت خبر واحد، به خصوصِ مواردِ أحكام فرعيه فقهيه نيز يك ادّعاى بدون دليل بوده و داراى هيچ وجه وجيهى نمى‌باشد.