فرهنگ معارف نهج البلاغه - دشتى، محمد - الصفحة ٥٠٣ - ٤ - عامل وحدت
١٤- جذب كننده دلهاى مشتاق تهوى إليه ثمار الأفئدة خ ١٩٢ ٥٧ ١٥- جايگاه روى آوردن مردم از راههاى دور و جزائر بحار منقطعة خ ١٩٢ ٥٧ ١٦- جايگاه انجام سعى و طواف حتّى يهزّوا مناكبهم ذللا يهلّلون خ ١٩٢ ٥٨ ١٧- جايگاه حركتهاى سريع و يرملون على اقدامهم شعثا غبرا له خ ١٩٢ ٥٨ ١٨- جايگاه كندن لباسهاى پر زرق و برق قد نبذوا السّرابيل وراء ظهورهم خ ١٩٢ ٥٨ ١٩- انجام مناسك با موهاى ژوليده و شوّهوا بأعفاء الشّعور محاسن خلقهم خ ١٩٢ ٥٩ ٢٠- جايگاه برگزارى بزرگترين آزمون الهى ابتلاء عظيما، و امتحانا شديدا خ ١٩٢ ٥٩ ٢١- جايگاه پاكسازى خود براى خداوند و تمحيصا بليغا خ ١٩٢ ٥٩ ٢٢- جايگاه نزول رحمت الهى جعله اللّه سببا لرحمته خ ١٩٢ ٥٩ ٢٣- جايگاه رسيدن به بهشت الهى و وصلة إلى جنّته خ ١٩٢ ٦٠
ب: علل قرار گرفتن كعبه در موقعيّت نامناسب جغرافيائى
١- براى آزمايش انسانها و لو اراد سبحانه ان يضع خ ١٩٢ ٦٠ ٢- مبارزه با وسوسههاى شيطانى مجاهدة ابليس عن القلوب خ ١٩٢ ٦٠ ٣- وجود نگرانيها براى پاداش برتر و لنفى معتلج الرّيب من النّاس خ ١٩٢ ٦٤- ٦٠ ٤- امتحان بندگان به انواع سختيها يختبر عباده بأنواع الشّدائد خ ١٩٢ ٦٤ ٥- عبادت با انواع مشكلات و يتعبّدهم بأنواع المجاهد خ ١٩٢ ٦٤ ٦- خارج شدن تكبّر از قلبها و يبتليهم بضروب المكاره اخراجا قلوبهم خ ١٩٢ ٦٥ ٧- تحقّق تواضع و فروتنى و إسكانا للتّذلّل فى نفوسهم خ ١٩٢ ٦٥ ٨- باز شدن درهاى رحمت و ليجعل ذلك ابوابا فتحا إلى فضله خ ١٩٢ ٦٥ ٩- فراهم شدن اسباب عفو و بخشش و اسبابا ذللا لعفوه خ ١٩٢ ٦٥
چهاردهم: فلسفه احكام
الف: فلسفه حج
١- امتحان شدن بندگان بوسيله حج و اختبارا مبينا خ ١٩٢ ٥٩- ٥٣ ٢- عامل پايدارى امّت اسلامى الّذى جعله للنّاس قياما خ ١٩٢ ٥٤ ٣- مركز تجمّع امّت اسلامى ثمّ أمر آدم عليه السّلام و ولده أن يثنوا خ ١٩٢ ٥٦ ٤- عامل وحدت تهوى اليه ثمار الأفئدة خ ١٩٢ ٥٧