كشف ابن الرضا عن الفقه الرضا - كاشف الغطاء، الشيخ علي (ابن محمد رضا) - الصفحة ٢٢ - العلماء الذين أثبتوا نسبة الكتاب إل- ى الإمام (ع)

(رحمة الله) إنما يورده فيه هو ما كان مبيناً ثابتاً من المشايخ الفقهاء الثقات‌[١]، حتى إن بعض متأخري أصحابنا قد يذكرون فتاوى هذا الكتاب في عداد الأخبار[٢].

ومنها: كتاب ( (الهداية))[٣] له (رحمة الله)؛ لأنه مأخوذ من متون الأخبار المعتبرة لدى المؤلف (رحمة الله)، وهذا هو الذي دعا المجلسي (رحمة الله) لإدراجِ فتاواه في ضمن ما جمعه من الأخبار.

ومنها: كتاب شرائع الصدوق الأول علي بن بابويه، الذي هو عبارة عن رسالة لابنه الصدوق الثاني، فقد حكي عن ( (الذكرى))[٤]، والشيخ أبي علي بن شيخنا الطوسي‌[٥] رحمهما الله، إن الأصحاب يتمسكون بفتاواه عند إعواز النصوص‌[٦]، وعده ابنه محمد الصدوق في ضمن الكتب المعتمد عليها، بل حُكيَ إنه قدم بعض مضامينه على بعض الأخبار[٧].

[١]. ينظر: مقدمة كتاب المقنع: ٥.

[٢]. منهم: الشهيدان رحمهما الله. ينظر: بحار الأنوار: ج ٧٨، ص ٥٨

[٣]. الهداية بالخير، في الأصول والفروع، لأبي جعفر محمد الصدوق، مرتب على أبواب ...، ينقل عنه المجلسي في البحار. الذريعة إلى تصانيف الشيعة: ج ٢٥، ص ١٧٤.

[٤]. ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن جمال الدين مكي بن شمس الدين محمد الجزيني العاملي الشهيد في( ٧٨٦ ه-) والمعروف بالشهيد الأول، خرج منه الطهارة والصلاة بعد مقدمة فيها سبع إشارات في المباحث الأصولية. الذريعة إلى تصانيف الشيعة: ج ١٠، ص ٤٠

[٥]. أبو علي الحسن ابن فقيه الشيعة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي، يلقب بالمفيد وبالمفيد الثاني مقابل المفيد الأول محمد بن محمد بن النعمان توفي بعد( ٥١٥ ه-)، وكان من كبار العلماء، فقيهاً، محدثاً، راوية للأخبار. موسوعة طبقات الفقهاء: ج ٦، ص ٧٨.

[٦]. ينظر: ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة: ج ١، ص ٥١.

[٧]. فقد اعتمده في كتابه(( الفقيه)) في عدة مواضع.