احاديث تصويري و نمايشي - پوريزدي، رحمت؛ خديوي، وحيد؛ قاسمزاده، اصغر - الصفحة ٣٥
تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون؛ جهاد درراه خدا، بر شما مقرّر شد؛ درحالیکه برایتان ناخوشایند است. چهبسا چیزی را خوش نداشته باشید، حالآنکه خیرِ شما در آن است؛ و یا چیزی را دوست داشته باشید، حالآنکه شرِّ شما در آن است؛ و خدا میداند و شما نمیدانید.. بقره/۲۱۶.
ازقضا سرکنگبین صفرا فزود روغن بادام خشکی مینمود
از هلیله قبض شد اطلاق رفت آب آتش را مدد شد همچو نفت (مولوی)
۸۹. امام علی ٨: مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِهِ وَ صَفَحَاتِ وَجْهِه؛ هیچ کس چیزی را در دل نهان نکرد مگر آنکه در لغزشهای زبانش و صفحه رخسارش آشکار گشت.[١]
باطن آدمی در گفتار و حالتهای رفتاریاش آشکار میگردد. فرد خجالتی چهرهاش سرخ میشود فردی که میترسد لکنت زبان میگیرد و لرزه بر اندام میافتد...
۹۰. رسول خدا J: السُّكُوتُ ذَهَبٌ وَ الْكَلَامُ فِضَّةٌ؛ سکوت طلا و سخن گفتن نقره است.[٢]
ارزش سکوت بهجا بیشتر از سخن گفتن بیمورد است. چراکه آدمی با معیار سخن سنجیده میشود و با سخن گفتن راه سعادت یا شقاوت را تعیین میکند. باید توجه داشت که اصل بر سکوت است مگر جائی که انسان بداند ارزش سخن
[١]. نهجالبلاغه، ح ۲۶.
[٢]. بِحارالأنوار، ج ۶۸، ص ۲۹۴.