احاديث تصويري و نمايشي - پوريزدي، رحمت؛ خديوي، وحيد؛ قاسمزاده، اصغر - الصفحة ١٢٠
وَ الْمِيَاهُ مُخْتَلِفَةٌ فَمَا طَابَ سَقْيُهُ طَابَ غَرْسُهُ وَ حَلَتْ ثَمَرَتُهُ وَ مَا خَبُثَ سَقْيُهُ خَبُثَ غَرْسُهُ وَ أَمَرَّتْ ثَمَرَتُه؛ بدان برای هر عمل نهالی است و هر درختی بینیاز از آب نیست و آبها گوناگوناند، نهالی که آبیاریاش پاکیزه است رویشش خوب و میوهاش شیرین خواهد شد و نهالی که آبیاریاش پلید است رویشش نامناسب و میوهاش تلخ میگردد.[١]
عمل انسان همچون درختی است که اعتقاد و نیت بهمنزله آب آن است هرقدر اعتقاد و نیت انسان پاک باشد عمل انسان بهتر رشد میکند و ثمرات خوبی به دنبال میآورد ولی اعتقادات ناصحیح و نیتهای ناپاک عمل را ناقص و میوههای آن را فاسد میکند.
۴۱۹. رسول خدا J: لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا حَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَع؛ هر یک از شما میبایست تمامی حاجتهای خود را از خدا بخواهد تا آنجا که اگر بند کفشش (هم) پاره شد آن را از خدا بخواهد.[٢]
اظهار نیاز به خداوند بینیاز انسان را کنترل کرده و مانع از غرور و سرکشی و غفلت او میشود و او را از جنایت و تعدی به حقوق دیگران بازمیدارد بنابراین داشتن روحیه دعا و تضرع حتی در کمترین نیازها اثرات مطلوبی بر انسان بهجای میگذارد. البته کاملاً واضح است که این به معنای ترک تلاش و فعالیت نیست بلکه منظور جهت دادن به فعالیتها است.
۴۲۰. در حدیث قدسی چنین آمده است: يَا مُوسَى سَلْنِي كُلَّمَا تَحْتَاجُ إِلَيْهِ حَتَّى عَلَفَ شَاتِكَ وَ مِلْحَ عَجِينِكَ؛ ای موسی ٨ از من درخواست کن هر آنچه
[١]. همان، خطبه، ۱۵۴.
[٢] مکارم الاخلاق، ص ۲۷۰.