احاديث تصويري و نمايشي

احاديث تصويري و نمايشي - پوريزدي، رحمت؛ خديوي، وحيد؛ قاسم‌زاده، اصغر - الصفحة ١٩

فَهُوَ الْعَاقِلُ وَ الثَّانِي‌ فِي‌ مَعْنَى‌ الدَّاءِ وَ هُوَ الْأَحْمَقُ وَ الثَّالِثُ فِي مَعْنَى الدَّوَاءِ فَهُوَ اللَّبِيب‌؛ برادران (و دوستان) سه دسته‌اند: یکی چون خوراک است که همیشه بدان نیاز است و آن خردمند است. دومی چون درد است و آن نابخرد است و سومی چون درمان است و آن حکیم روشن‌ضمیر است.[١]

آدمی برای ادامه حیات مادی خودش نیاز به خوردن و آشامیدن دارد تا بتواند رشد جسمی داشته باشد همان‌طور انسان برای رسیدن به کمال نیاز دارد از انسان‌های عاقل و خردمند برای رشد معنوی خود استفاده کند. همان‌طور که امراض جسمی آدمی را رنج و آزار می‌دهد. نادان نیز مایه رنج و بیماری جان است. همان‌طور که برای درمان بیماری‌های جسمی نیاز به دارو است و برای درمان بیماری‌های روح نیز نیاز به حکیم روشن‌ضمیر داریم تا از رهنمودهای او بهره ببریم و دردها درمان کنیم.

۴۰. امام سجاد ٨: إِيَّاكَ وَ مُصَاحَبَةَ الْكَذَّابِ فَإِنَّهُ‌ بِمَنْزِلَةِ السَّرَابِ‌ يُقَرِّبُ لَكَ الْبَعِيدَ وَ يُبَاعِدُ لَكَ الْقَرِيب‌؛ از مصاحبت و همنشینی با دروغ‌گو بپرهیز چراکه او همچون سراب است که دور را برایت نزدیک و نزدیک را برایت دور جلوه می‌دهد.[٢]

شخص دروغ‌گو آن‌چنان شیرین‌زبانی و با کلمات بازی می‌کند که انسان گمان می‌کند حقیقت را بیان می‌کند و آن‌چنان جذاب صحبت می‌کند که دور را نزدیک و نزدیک را دور جلوه می‌دهد. همانند سراب که هیچی و پوچی را نشان می‌دهد.

۴۱. امام علی ٨: إِيَّاكَ وَ مُصَاحَبَةَ الشَّرِيرِ، فَإِنَّهُ‌ كَالسَّيْفِ‌ الْمَسْلُولِ، يَحْسُنُ


[١]. تُحَف العُقُول، ص ۳۲۳.

[٢]. الکافی، ج ۲، ص ۳۷۶.