احاديث تصويري و نمايشي - پوريزدي، رحمت؛ خديوي، وحيد؛ قاسمزاده، اصغر - الصفحة ١١٦
نکند و اگر تعهدی بدهد به آن وفادار باشد. اما طمع اینگونه نیست انسان را در مشکلاتی وارد میسازد و او را رها میکند؛ قول موفقیت در تلاشهای آزمندانه میدهد و آن را تعهد میکند ولی به آن وفا نمیکند پس طمع شایسته همراهی و رفاقت نیست.
۴۰۶. امام علی ٨: مَثَلُ الْعَقْلِ فِي الْقَلْبِ كَمَثَلِ السِّرَاجِ فِي وَسَطِ الْبَيْت؛ مثل عقل و خرد در قلب همانند چراغ در میان خانه است.[١]
چراغ در وسط خانه همه جای خانه را روشن میکند ولی اگر در گوشهای از خانه باشد بعضی از قسمتهای آن را کاملاً روشن نمیکند. استفاده از عقل در هر مسئله موجب میشود که انسان همه جوانب و اطراف آن مسئله را بهطور روشن مورد بررسی قرار دهد.
۴۰۷. امام علی ٨: الْحِلْمُ غِطَاءٌ سَاتِرٌ وَ الْعَقْلُ حُسَامٌ قَاطِعٌ فَاسْتُرْ خَلَلَ خُلُقِكَ بِحِلْمِكَ وَ قَاتِلْ هَوَاكَ بِعَقْلِك؛ بردباری، پردهای پوشاننده و خرد تیغی برنده است. پس نقصهای اخلاقی خود را با بردباری بپوشان و با عقلت با هوی و هوس ات پیکار کن.[٢]
انسان بردبار در مقابل رفتار دیگران تحمل و سکوت میکند و عکسالعمل نشان نمیدهد و این موجب میشود که ضعفهای اخلاقی او مانند حسد، کینه، ناامیدی و امثال آنکه غالباً در سخن و عکسالعمل بروز میکند پنهان بماند.
۴۰۸. رسول خدا J: إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَرَى ذَنْبَهُ كَأَنَّهُ صَخْرَةٌ يَخَافُ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِ
[١]. بِحارالأنوار، ج ۱، ص ۹۹.
[٢]. نهجالبلاغه، ح ۴۳۳.