مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ١٨٠ - ام خالد
ام ايمن.
تقدّمت فى اسامة بن زيد.
(ين)
ام البرا
و قيل هى[١] حبّابة الوالبيّة.
ام البنين ام الرضا عليه السّلم.
ستذكر فى مولده فى الفايدة الاولى من الخاتمة.
(ل)
ام حبيبه[٢] زوجته صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.
ام حزان بنت ملحان.
(ق)
ام الحسن بنت عبد اللّه بن محمّد بن على بن الحسين عليهم السلم.
(كش)
ام الحسن بن على بن زياد الوشا،
تقدمت فى عبد اللّه بن محمّد أبى بكر الحضرمى.
(ل)
ام الحصين.
(ى)
ام حكيم بنت عمرو بن سفيان الحويليّة.
(كش) فى
ام خالد
* حدثنى محمّد بن مسعود قال حدثنى على بن الحسن بن فضّال عن العباس بن عامر و جعفر بن محمّد بن حكيم عن أبان بن عثمان الاحمر عن أبى بصير[٣] قال كنت جالسا عند أبى عبد اللّه عليه السّلم اذ جاءت امّ خالد التى قطعها يوسف بن عمرو يستأذن عليه قال فقال أبو عبد اللّه عليه السلم «أيسرّك ان تشهد كلامها» قال فقلت نعم جعلت فداك فقال[٤] «اما الآن فادن[٥] قال فاجلسنى على الطنفسة ثم دخلت فتكلمت فاذا هى امرأة بليغة فسألته[٦] عن فلان و فلان فقال لها «توليهما» فقالت فاقول
[١] فاطمة بنت الخ- ظ
[٢] هى بنت ابى سفيان و اسمها رمله تزوج بها النبى صلعم فى ارض الحبشة عند النجاشى بعد ما هاجر النبى صلعم اليها و زوجها اياه[ النجاشى فخطب] فقال الحمد للّه الملك القدوس السلام المؤمن الميهمن العزيز الجبار، اشهد ان لا اله الا اللّه و ان محمدا رسول اللّه و أنه الذى بشر به عيسى بن مريم الحديث ثم اراد ان يقوموا فقال النجاشى اجلسوا فان سنة الانبياء اذا تزوجوا ان يؤكل طعام على التزويج فدعا بطعام فاكلوا ثم تفرقوا- من الاستيعاب
[٣] الظاهر انه ليث بن البخترى أبو بصير المرادى بقرينه الراوى- ع
[٤] قال فاذن لها و اجلسنى معه على الطنفسة كذا فى( فى)
[٥] من الدنو- ٢
[٦] ( ه) فيه ذكر أبى بكر و عمر و كثير بن قاروندا النوا