مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٦٠ - محمد بن ميسر،
محمد بن موسى اللّيثى كوفى.
(لم)
محمّد[١] بن موسى بن المتوكل
روى عن عبد اللّه بن جعفر الحميرى روى عنه ابن بابويه. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى موسى[٢] بن أبى موسى و فى اوايل طرق مشيخة الفقيه مرارا مقرونا بالرضوان و الرحمة[٣]
(ق)
محمد بن موسى المدنى
مولى الفطريين.
(لم)
محمد بن موسى بن يعقوب
السّامرى بكرخ سامرّا يكنّى أبا الحسن روى عنه التلعكبرى حديث الفص و لم يسمع منه غيره.
(ق)
محمد مولى بنى زهرة كوفى
روى عنه عبد اللّه بن المغيرة.
محمد مولى[٤] رواس[٥] كوفى
روى عنه إسحق بن بريد[٦]
محمد بن مهاجر بن عبيد الأزدى
أبو خالد كوفى. و تقدّم عن (ست) و (جش)[٧] فى إسمعيل[٨] بن أبى خالد ابنه.
(ق)
محمد بن ميسر بن عبد اللّه مولى،
و أخوه. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى أبيه[٩]
(ست)
محمد بن ميسر[١٠]،
له كتاب رويناه عن جماعة عن أبى المفضل عن إبن بطّة عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن ابن أبى عمير عن محمّد بن ميسر.
[١] وثقة( صه) و( د) و هما ما شهدا عليه- ع
[٢] فيه أن محمدا هذا روى عن موسى ذاك- ع
[٣] فدل على اعتبار الرجل- ع
[٤] بنى الخ ظ
[٥] خف
[٦] (*) حرف الأول من هذه اللفظة بلا نقطة فى الأصل لأن المؤلف رحمه اللّه كان مرددا فيها فانظر ص( ١٨٥) ج ١ و لكن الصحيح يريد بالموحدة كما فى نسختى المعتمدة التى سيأتى شرحها فى المفتاح إنشاء اللّه تعالى( ض ع)
[٧] فيهما توثيقه و انه روى عن أبى جعفر الباقر عليهما السلم فقط- ع
[٨] و فى اسمعيل ابنه أنه روى عن الصادقين عليهما السلم فبين هذا و بين ما تقدم مخالفة- ع
[٩] فيه انه ابنه- ع
[١٠] بن عبد العزيز الخ- هذا هو الجد كما فى( جش) و يظهر من الراوى- ع