مجمع الرجال - القهپائي، عنايةالله - الصفحة ٨ - محمد بن عمار بن ياسر المخزومى
و أمّا منزلته فى العلم و حسن الخاطر فاشهر و قد نسب إليه اشياء لم تثبت عندنا، و له كتاب إفعل لا تفعل رأيته عند أحمد بن الحسين بن عبيد اللّه رحمه اللّه كتاب كبير حسن و قد أدخل فيه بعض المتأخّرين أحاديث تدلّ فيه على فساد و يذكر تباين أقاويل الصّحابة، و له كتاب الاحتجاج فى إمامة أمير المؤمنين عليه السّلم و كتاب كلامه على الخوارج و كتاب مجالسته مع أبى حنيفة و المرجئة، و كانت له مع أبى حنيفة حكايات كثيرة فمنها أنّه قال له يوما[١] يأبا جعفر تقول بالرّجعة فقال نعم فقال له أقرضنى من كيسك هذا خمسمائة دينار فاذا عدت أنا و أنت رددتها إليك فقال له فى الحال أريد ضمينا يضمن لى أنّك تعود إنسانا فانّى أخاف أن تعود قردا فلا أتمكّن من استرجاع ما أخذت منّى، و تقدّم فى سهيل[٢] بن زياد.
محمد بن على بن يحيى الأنصارى
المعروف بابن أخى زوادة. تقدّم فى حريز[٣] بن عبد اللّه.
(جش)
محمد بن على بن يعقوب بن اسحق
بن أبى قرّة ابو الفرج القنابى[٤] الكاتب كان ثقة و سمع كثيرا و كتب كثيرا و كان يورق لاصحابنا- و قضى[٥] فى المجالس له كتب منها[٦] عمل يوم الجمعه كتاب عمل الشهور كتاب معجز رجال أبى المفضل كتاب التّهجد أخبرنى و اجازنى بجميع كتبه محمّد بن محمّد بن النّعمان.
(ضا)
محمد بن عمار بن الأشعث- السندى[٧]
(ل)
محمد بن عمّار بن ياسر المخزومى
عداده فى الكوفيين و كان النّبى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قد عاده من مرض مرضه و دعى له.
[١] فيه أن محمدا هذا شيخنا المتكلم رحمه اللّه- ع
[٢] فيه أن محمدا هذا شيخنا المتكلم رحمه اللّه- ع
[٣] فيه ذكره كذلك- ع
[٤] (*) حرف الباء من هذه اللفظة اعجمها باعجامين فيقرء القنانى ايضا( ض ع)
[٥] و معنا- خ ل
[٦] (* ١) كذا فى الأصل بدون لفظة( كتاب) و كذلك ايضا فى نسخة معتمدة من كتاب النجاشى التى يأتى شرحها فى المفتاح إنشاء اللّه تعالى و ما ترى فى التنقيح و غيره من الكتب من اثبات لفظة( كتاب) لعله مما زادوه بعدا و اللّه أعلم( ض ع)
[٧] النهدى- خ ل