* محمّد بن سعيد بن يزيد الكشى و محمّد بن أبى عوف البخارى قالا حدّثنا أبو على المحمودى قال حدّثنى أبى عن يونس أنّ هشام بن الحكم كان يقول اللّهم ما علمت و اعلم من خير مفترض و غير مفترض فجميعه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و أهل بيته الصادقين صلواتك عليه و عليهم حسب منازلهم عندك فتقبل ذلك منى و عنهم و اعطنى من جزيل جزائك حسب ما أنت أهله‌

* على بن محمّد بن قتيبة النيسابورى قال حدّثنى أبو زكريّا يحيى بن أبى- يسار[١] قال‌[٢] قال النّظام لهشام بن الحكم إنّ أهل الجنّة لا يبقون‌[٣] فى الجنّة ببقاء الأبد فيكون بقاؤهم كبقاء اللّه و محال أن يبقون كذلك فقال هشام إنّ أهل الجنة يبقون بمبق لهم و اللّه يبقى بلا مبق و ليس هو كذلك فقال محال أن يبقوا الأبد قال فقال ما يصيرون قال يدركهم الخمود قال فبلغك أنّ فى الجنّة ما يشتهى الأنفس قال نعم قال فان اشتهوا و سألوا ربّهم ببقاء الأبد قال ان اللّه لا يلهمهم ذلك، قال فلو أنّ رجلا من أهل الجنّة نظر إلى ثمرة على شجرة فمدّ يده‌[٤] ليأخذها فتدلت إليه الشّجرة و الثمار ثم حانت منه لفتة[٥] فنظر إلى ثمرة اخرى احسن منها فمدّ يده اليسرى ليأخذها فادركته الخمود و يداه متعلّقة بشجرتين فارتفعت الأشجار و بقى هو مصلوب أفبلغك أنّ فى الجنة مصلوبين قال هذا محال قال فالّذى أتيت به امحل منه أن يكون قوم قد خلقوا و عاشوا و ادخل الجنان تموتهم فيها يا جاهل‌

* حدّثنى محمّد بن مسعود قال حدّثنى على بن محمّد بن يزيد القمى قال حدثنى محمّد بن أحمد بن يحيى قال حدثنى أبو اسحق ابرهيم بن هاشم قال حدّثنى محمّد بن حماد عن الحسن بن ابرهيم قال حدّثنى يونس بن عبد الرّحمن عن يونس بن يعقوب‌[٦] عن هشام بن سالم قال كنّا عند أبى عبد اللّه عليه السّلم جماعة من أصحابه فورد رجل من أهل الشّام فاستأذن له فلمّا دخل سلّم فامره أبو عبد اللّه عليه السّلم بالجلوس‌

[١] بكر- خ ل

[٢] ( ه) فيه ذكر النظام

[٣] (*) فى الأصل« لا لا يبقون و صححناه وضوح الأمر و وفقا النسخ المصححة( ض ع)

[٤] اليمنى الخ- ظ

[٥] من الألتفات ٢

[٦] « ه» فيه ذكر هشام بن سالم