عاشورا و اهميت دين - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٢٢ - مطلب مهمتر
نيز بى ادبى مى كند؛ چون شراب در همه اديان حرام بوده و در هيچ دين آسمانى حلال نبوده است. زيرا به عقل انسان ضرر مى رساند و انسانيت انسان را خدشه دار مى كند. يزيد در آخر اشعارش نماز را نيز مسخره مى كند.
قرآن مى فرمايد: «فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ الَّذِينَ هُمْ يُراؤُنَ وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ يعنى واى برآنانى كه نماز مى خوانند، آن نمازخوانهايى كه به ريا نماز مى خوانند. آيه مباركه مى گويد: واى بر ريا كاران! بجاى اينكه نماز را براى تقرب به خدا بخوانند، براى مردم مى خوانند.» اما يزيد مى گويد: ماقال ربك ويل للذى شربا؛ يعنى پروردگار تو نگفته است كه واى بر شرابخوار. بل قال ويل للمصلّينا. بلكه گفته واى بر نمازخوانها!!
يزيد وقتى كه شراب را به اين شكل مباح اعلام نمايد، و اينگونه نماز را تمسخر كند، شما درباره دين او چه فكر مى كنيد؟
مطلب مهمتر
يزيد مى گويد: لعبت هاشم بالملك ولا خبر جاء ولا وحى نزل، [از بيان اين جملات شرم آور] معذرت مى خواهم. دهان يزيد بشكند. من مجبورم مطالب را بگويم تا حقايق روشن شود.
يزيد مى گويد: بنى هاشم، يعنى پيامبر اسلام (ص) با حكومت بازى كرد و مردم را فريب داد، نه خبرى از آسمان آمده و نه وحيى نازل شده است! همه دروغ است!! يعنى يزيد اساس اسلام را انكار