تفسير سوره شمس
(١)
مقدمه
١ ص
(٢)
1 - و الشمس و ضحاها
٥ ص
(٣)
2 - و القمر إذا تلاها
١١ ص
(٤)
3 - و الليل إذا يغشاها و النهار إذا جلاها
١٥ ص
(٥)
4 - و السماء و ما بناها
١٦ ص
(٦)
آسمان(سماء) چيست؟
١٦ ص
(٧)
مطالب علمى درباره آسمانها
٢٢ ص
(٨)
كهكشان
٢٤ ص
(٩)
5 - و الأرض و ما طحاها
٢٦ ص
(١٠)
حكمت خداوند
٢٨ ص
(١١)
13 - دحو الارض
٣٠ ص
(١٢)
14 - الله الذى خلق سبع سموات و من الارض مثلهن،(طلاق 12)
٣١ ص
(١٣)
6 - و نفس و ما سواها
٣٢ ص
(١٤)
مقام اول در اين كه انسان مركب از بدن فيزيكى و روح مجرد است
٣٣ ص
(١٥)
مقام دوم در نفس ناطقه و روح مجرد آدمى
٣٦ ص
(١٦)
مقام سوم بدن مادى انسان
٤٧ ص
(١٧)
مطالبى درباره بدن انسان
٤٨ ص
(١٨)
حكايتى اندر باره قلب
٥٠ ص
(١٩)
عجايب قلب
٥١ ص
(٢٠)
7 - فألهمها فجورها و تقواها
٥٤ ص
(٢١)
توضيحى درباره الهام
٥٧ ص
(٢٢)
8 - قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها
٦٠ ص
(٢٣)
مصاديقى از مفلحين
٦٨ ص
(٢٤)
شواهد زنده بر صحت سوگندها
٦٩ ص
(٢٥)
9 - كذبت ثمود بطغواها إذ انبعث أشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله و سقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها و لا يخاف عقباها
٧٩ ص
(٢٦)
رساله ضوابط تفسيرى
٨٥ ص
(٢٧)
ملحقات رساله ضوابط تفسيرى
١٠٤ ص
(٢٨)
1 - اشتباه حق به باطل
١٠٤ ص
(٢٩)
2 - عظمت قرآن در نظر ديگران
١٠٥ ص
(٣٠)
3 - تأثير قرآن بر انسانها(داستان مهيج)
١٠٩ ص
(٣١)
عجيبتر از همه
١١٣ ص
(٣٢)
4 - نقش قرآن در جهان
١١٤ ص

تفسير سوره شمس - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٦٣ - ٨ - قد أفلح من زكاها و قد خاب من دساها

ديگران چه چاره‌جويى دارند؟

براى جلوگيرى از تخلفات و قانون‌مندى بشر امور زير توسط سليقه‌هاى مختلف پيشنهاد شده است. تا مردم را اصلاح و به خوشبختى برسانند!!!

١- توسعه علم و ساينس (؟!)

٢- تقويت فرهنگ!

٣- سلطه حكومت در تطبيق نظم و قانون و جلوگيرى از ممنوعات قانونى.

٤- عقوبات ترسناك و بازدارنده و پاداش‌هاى مشوق.

٥- اقتصاد خوب، چه فقر عامل جنايات و تخلفات است.

٦- علم به بدي‌ها كه از آن دورى شود و آگاهى به خوبى‌ها كه به آن عمل شود. ممكن است اين بند را در بند دوم ادغام نمود. و مى‌شود كلمه علم و شناخت را به كلمه عل عوض كرد.

هر انسان هوشمند و با انصاف و آگاه مى‌داند كه ارايه اين جواب‌ها نوعى فرار از مشكلات موجوده و ناديده گرفتن حقيقت تلخ است، تا حل مشكلات و علاج بدبختى‌ها!

١- علم و ساينس تنها واقعيت‌ها را نشان مى‌دهد، و آدمى را هرگز جهت نمى‌دهد كه خبر را بر شر انتخاب كند، علم تيشه را مى‌سازد، ولى نمى‌گويد كه به آن هيزم‌شكن، نه اين كه ديوار مردم را بزنى. علم مى‌گويد بمب اتم و هيدروژن از فلان راه به دست مى‌آيد و فلان مقدار قوت تخريب دارد، ولى نمى‌گويد در كجا آن را استعمال كن و در كجا نه، علم آيينه واقع نما است، نه جهت دهنده آدمى به سوى خوب‌ها و بدها.