ولى جاى تأسف اينجاست كه بعضى از نويسندگان شرقى خواسته‌اند نظريه پنجم را درباره قرآن بگويند و خود را روشنفكر معرفى نمايند. آن‌چه قطعى است نظريه ششم كفر به نبوت‌ها و شرايع آسمانى مى‌باشد. و نظريه پنجم با ملاحظه صريح آيات و ظهور آن‌ها قطعى البطلان است.

پيامبر اسلام فقط گيرنده معانى و الفاظ آيات قرآن است، و الفاظ آيات همه از جانب خداوند بر آن حضرت (ص) نازل شده است، براى اهل علم مسلمان بسيار زشت است كه اين احتمالات باطله را در كتب خود بنويسند و در اطراف آن بحث كنند.

٢- عظمت قرآن در نظر ديگران‌

١- ارنست رنان فرانسوى فيلسوف شهير آخر قرن هيجدهم ميلادى در كتاب فلسفه الاجتماع خود مى‌گويد: در كتاب‌خانه شخصى من هزارها جلد كتاب‌هاى علمى و ادبى و فلسفى و اجتماعى و سياسى و تاريخى و غيره، موجود است، كه هر يك از آن‌ها را يك مرتبه بيشتر مطالعه ننمودم يعنى ديگر به او احتياجى نداشته و فقط زينت كتاب‌خانه من مى‌باشد، الا يك كتاب است كه روى ميز تحرير من موجود است و پيوسته قابل و مورد استفاده من مى‌باشد كه هر وقت از پيش‌آمدها و تكرار امور زمانه خسته مى‌شوم و مى‌خواهم اخذ نتيجه تازه بنمايم و بابى از ابواب آن كتاب بزرگ پر معانى را دقيقا مطالعه مى‌نمايم در هر مرتبه باب تازه‌اى از ابواب معارف بر روى من گشاده و به حل يك معماى جديدى برخورده‌ام كه‌