تفسير سوره شمس - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٤٠ - مقام دوم در نفس ناطقه و روح مجرد آدمى
مىشود[١] و تحقيق اين موضوع يك بحث تخصصى مىخواهد كه نگارنده اهل آن نيست.
٥- صدوق به سند خود از عبدالله پسر فضل هاشمى نقل مىكند كه به حضرت صادق عرض كردم به چه علت خداوند عزوجل ارواح را كه در ملكوت اعلى در بلندترين محل قرار داشت، در بدنها قرار داد؟ امام فرمود: خداوند تبارك و تعالى ميدانست كه ارواح با سربلنديشان اگر به حال خود واگذار مىشدند اكثر آنان به ادعاى ربوبيت تمايل پيدا مىكردند، لذا خداوند آنان را در بدنهايى كه براى آنان اولًا تقدير فرموده بود از باب رحمت به حال آنان قرار داد و بعضى را محتاج برخى ديگر و مرتبط به او گردانيد و بعضى را بالاى بعضى ديگر قرار داد و بعضى را به بعضى ديگر كفايت نمود، و به سوى آنان فرستادگان خود را برانگيخت و بر آنان حجتهاى خود را مشخص فرمود كه بشارت و انذار دهند و به عبادت خداوند و تواضع در برابر او دستورشان دهند ...
و آنان را در طلب معاش و كسب بيچاره سازد تا بدانند كه آنان مربوب و مخلوقند و بدين وسيله استحقاق نعمت ابدى و جنت خدا را پيدا كنند و از تمايل به آنچه مستحق آن نيستند در امان باشند ...
[١] . كرامات اولياء و معجزات انبياء موارد زيادى دارد كه در كتب نقل شده است. هر چند در پارهاى از موارد مبالغات و جعلكاريهايى صورت گرفته است كه بايد بدون دليل هر مطلب را قبول ننمود.