اقتصاد معتدل
(١)
شناسنامه
١ ص
(٢)
اقتصاد معتدل
١ ص
(٣)
تمهيد
١ ص
(٤)
نكته مهم
١ ص
(٥)
(آغاز)
٣ ص
(٦)
سيستم سرمايه دارى
٤ ص
(٧)
بچه دليل و منطق اين قانون بوجود آمد؟
٥ ص
(٨)
(سيستم سوسيالستى و كمونستى)
٨ ص
(٩)
(سوسيالستى)
٩ ص
(١٠)
كمونيستى چيست؟
١٠ ص
(١١)
فرق كمونستى و سوسيالستى
١٠ ص
(١٢)
(سوسيالستى بى اساس است)
١١ ص
(١٣)
(كمونستى و تفتيش آن)
١٤ ص
(١٤)
(قيمت از چه پيدا ميشود)
١٨ ص
(١٥)
سيستم اقتصاد اسلامى
٢٣ ص
(١٦)
اقتصاد اسلامى آخرين ايستگاه سيستمهاى اقتصادى
٢٤ ص
(١٧)
قانون توزيع به نظم توليد مربوط نيست
٢٥ ص
(١٨)
(اسباب) توزيع در اسلام سه چيز است
٢٧ ص
(١٩)
«تجارت و ارزش اضافى ماركس»
٣٠ ص
(٢٠)
(سيستم عوامل اقتصادى)
٣١ ص
(٢١)
(ملكيت مجتمع و موارد آن)
٣٣ ص
(٢٢)
موضوع اول
٣٥ ص
(٢٣)
موضوع دوم
٣٨ ص
(٢٤)
موضوع سوم
٣٨ ص
(٢٥)
موضوع چهارم
٣٨ ص
(٢٦)
موضوع پنجم
٣٩ ص
(٢٧)
موضوع ششم
٣٩ ص
(٢٨)
موضوع هفتم
٣٩ ص
(٢٩)
موضوع هشتم
٣٩ ص
(٣٠)
موضوع نهم
٣٩ ص
(٣١)
موضوع دهم
٤٠ ص
(٣٢)
موضوع يازدهم
٤٠ ص
(٣٣)
موضوع دوازدهم
٤٠ ص
(٣٤)
موضوع سيزدهم
٤١ ص
(٣٥)
موضوع چهاردهم
٤١ ص
(٣٦)
مؤلفات مؤلف اين رساله
٤٥ ص

اقتصاد معتدل - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٥ - موضوع اول

آن حلال گردد ولى مخفى نماند كه درين موضوعات توافق كامل بين فقهاء اسلامى نيست.

(٥) زكوات فطر كه همه‌كس آنرا ميداند.

(٦) جزيه كه حكومت اسلامى از غير مسلمانانيكه در بلاد و حمايه مسلمين زندگى ميكنند و از پلانهاى عام المنفعه ايشان استفاده مى‌كنند ميگيرد.

(٧) زمين‌هائى كه از كفار بدون جنگ ميگيرند بعقيده جمعى داخل انفال و مربوط به پيشواى مسلمين است. و زمين‌هاى خراجى مال تمام مسلمين است و كسى آنها را فروخته نمى‌تواند.

(٨) معادن كه بعضى از دانشمندان آنرا تحت اختيار پيشواى مسلمانان ميدانند.

(٩) زمين‌هاى موات كه اصلا مالك نداشته باشد يا مالك آن از بين رفته باشد.

١٠- جنگل‌ها، سرهاى كوه كه داخل عنوان انفال است نزد جمعى از فقها

١١- ميراث كسى كه وارث ندارد.

١٢- درياها كه بنظر بعضى از دانشمندان افراد مالك آن نميشود و خليفه مسلمين آنرا تحت تصرف خود درمى‌آورد. لطفا بموضوعات ذيل توجهى بنمائيد كه مباحث گذشته بان تكميل و رساله بان ختم ميشود.

موضوع اول:

گفتيم كه افراد در تحصيل مال و تصرف در آن آزاد است ولى در كثيرى از موارد ممنوعيتهائى هم دارد كه پاره از آنها ذيلا بيان مى شود- ولى خوانندگان گرامى ملتفت باشند كه ما نقل راء جميع مذاهب اسلامى را تعهد نمى‌كنيم بلكه اكتفا بنقل بعضى از آنها ميشود و اين نكته بايد در جميع مطالب اين رساله از نظر بدور نباشد و سرش اينست كه نگارنده ميخواهد مختصرى از چهره زيباى اقتصاد اسلامى را بنماياند نه تمام چهره را و لذا از تفصيل موضوع و ذكر مدارك و بيان اراء