اوقافست كه براى تامين مصالح اجتماعى انجام ميگيرد و بطوريكه تجربه نشان داده است اوقاف با وصف عدم لزوم آن بر مردم از طرف شريعت يك ركن مهمى را اقامه مى‌دارد، زيرا نصائح اخلاقى اسلامى در قلب‌هاى مردم و نفوس آنان تاثير زيادى دارد كه قهرا آنها را وادار ميكند كه بر علاوه واجبات كمك مالى مستحبى را نيز انجام دهند و اوقاف از خود احكامى دارد كه مربوط بعلم فقه است.

موضوع چهاردهم:

مساعدتهاى مستحبى كه باشخاص فقير و براى بهبود مصالح از طرف شارع باغنيا دستور اكيد داده شده و مراد از (مستحب) اينست كه اگر كسى آنرا عمل نكرد در قيامت عذاب نميشود، ولى شارع اسلام تاكيدات متنوعى درباره همچه كمك‌ها نموده است و مكافات مهمه‌ئى جهت پاداش آنها مقرر فرموده است كه قهرا در نفوس اغنياء تاثير خوبى نموده و آنها را وادار ميسازد كه بكمال رضاء و اختيار خويش در امور خيريه اجتماع شركت جويند و فقرا و مستمندان را بر علاوه كمك‌هاى لازم و واجب يارى نمايند چنانچه احوال اغنياى متدين از عصر مشعشع نبوت تاكنون شاهد قطعى بر انست اينك ما چند نمونه ازين‌گونه دستور هاى اسلامى را درين‌جا نقل ميكنيم.

(١) (مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ‌ الايه) درين آيه مباركه خداوند جزاى يك افغانى را كه در راه او داده ميشود به هفتصد افغانى مكافات (و احيانا به بيشر از هفتصد) وعده داده است.

٢ (لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ) تا از چيزهاى مورد توجه خود انفاق نكنيد هرگز بخوبى نخواهيد رسيد. يعنى شرط حصول سعادت براى شما گذشتن شما از اموال دوست‌داشتنى شما بنفع فقراء و شئونات قومى شما ميباشد.

(٣) (وَ ما تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ) قران ميفرمايد. هرچه در راه خدا خيرى رسانيده باشيد در قيامت دوباره بشمارد مى‌شود.