الفهرسة والتصنيف
(١)
٧ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
المقدمة
٨ ص
(٤)
المقدمة
٨ ص
(٥)
فكرة المشروع
١٤ ص
(٦)
فكرة المشروع
١٤ ص
(٧)
وظائف ونشاطات المكتبة
٢١ ص
(٨)
وظائف ونشاطات المكتبة
٢١ ص
(٩)
الفصل الأول
٢٥ ص
(١٠)
هل أن التصنيف اجتهاد؟!
٢٥ ص
(١١)
تساؤل؟
٢٥ ص
(١٢)
هل أن التصنيف اجتهاد؟!
٢٥ ص
(١٣)
تعريف الفهرسة
٢٧ ص
(١٤)
تعريف الفهرسة
٢٧ ص
(١٥)
الفهرسة التوصيفية
٢٧ ص
(١٦)
«الفهرس ووظائفه»
٢٨ ص
(١٧)
الفهرسة الموضوعية
٢٨ ص
(١٨)
«الفهرس ووظائفه»
٢٨ ص
(١٩)
تعريف التصنيف
٢٩ ص
(٢٠)
تعريف التصنيف
٢٩ ص
(٢١)
فوائد التصنيف في المكتبة ومعايير وصفات نظام التصنيف الموضوعي العالمي
٢٩ ص
(٢٢)
علاقة التصنيف بالتحليل الموضوعي
٣٠ ص
(٢٣)
الفرق بين الفهرسة الوصفية والفهرسة الموضوعية أو التحليل الموضوعي
٣٢ ص
(٢٤)
الفهرسة الوصفية
٣٢ ص
(٢٥)
الفهرسة الموضوعية
٣٢ ص
(٢٦)
مقارنة بين التصنيف وبين التحليل الموضوعي أو رؤوس الموضوعات
٣٣ ص
(٢٧)
أولا ــ التصنيف
٣٣ ص
(٢٨)
ثانيا ــ رؤوس الموضوعات
٣٤ ص
(٢٩)
الفصل الثاني
٣٧ ص
(٣٠)
مهنة الفهرسة والتصنيف في المكتبات
٣٧ ص
(٣١)
مهنة الفهرسة والتصنيف في المكتبات
٣٧ ص
(٣٢)
مقتطفات عن بعض ما قيل في تعريف مهنة الفهرسة والتصنيف في المكتبات
٣٩ ص
(٣٣)
مقتطفات عن بعض ما قيل في تعريف مهنة الفهرسة والتصنيف في المكتبات
٣٩ ص
(٣٤)
الفصل الثالث
٤٩ ص
(٣٥)
«أنواع الفهارس»
٤٩ ص
(٣٦)
«أنواع الفهارس»
٤٩ ص
(٣٧)
أوّلاً فهرس العنوان
٥١ ص
(٣٨)
ثانياً فهرس المؤلف
٥١ ص
(٣٩)
أوّلاً فهرس العنوان
٥١ ص
(٤٠)
ثانياً فهرس المؤلف
٥١ ص
(٤١)
ثالثاً الفهرس الموضوعي
٥٣ ص
(٤٢)
ثالثاً الفهرس الموضوعي
٥٣ ص
(٤٣)
رابعاً الفهرس القاموسي
٥٤ ص
(٤٤)
خامساً الفهرس المصنف
٥٤ ص
(٤٥)
رابعاً الفهرس القاموسي
٥٤ ص
(٤٦)
خامساً الفهرس المصنف
٥٤ ص
(٤٧)
سادساً الفهرس البطاقي
٥٥ ص
(٤٨)
سادساً الفهرس البطاقي
٥٥ ص
(٤٩)
أهداف الفهرس البطاقي
٥٥ ص
(٥٠)
ترتيب البطاقات في الفهرس البطاقي
٥٥ ص
(٥١)
بطاقة الفهرس (Catalog Card)
٥٦ ص
(٥٢)
1 البطاقات الرئيسية (Main Entries)
٥٦ ص
(٥٣)
2 البطاقات الإضافية (Entries Added)
٥٦ ص
(٥٤)
3 بطاقات الإحالة (Cross Reference Entries)
٥٧ ص
(٥٥)
سابعاً الفهرس الآلي (On Line catalog)
٥٩ ص
(٥٦)
سابعاً الفهرس الآلي (On Line catalog)
٥٩ ص
(٥٧)
الفصل الرابع
٦١ ص
(٥٨)
مؤسسة الفهرسة والتصنيف لمكتبات العتبات المقدسة
٦١ ص
(٥٩)
مؤسسة الفهرسة والتصنيف لمكتبات العتبات المقدسة
٦١ ص
(٦٠)
تصنيف ألـ(LC)
٦٣ ص
(٦١)
تصنيف ألـ(LC)
٦٣ ص
(٦٢)
«نظام ألـ ــ L C C ــ»
٦٤ ص
(٦٣)
«نظام ألـ ــ L C C ــ»
٦٤ ص
(٦٤)
الأصول الرئيسة لنظام LCC
٦٥ ص
(٦٥)
لـ ألـ(BP الإسلام)
٨١ ص
(٦٦)
«جدول تقسيمات الآثار الانفرادية»
٨٥ ص
(٦٧)
«جدول تقسيمات الآثار الانفرادية»
٨٥ ص
(٦٨)
تنظيم المقتنيات
٨٦ ص
(٦٩)
طريقة ترتيب الكتب على الرفوف
٨٦ ص
(٧٠)
تنظيم المقتنيات
٨٦ ص
(٧١)
طريقة ترتيب الكتب على الرفوف
٨٦ ص
(٧٢)
كيفية الوصول إلى الكتب في الرف؟
٨٨ ص
(٧٣)
فهم مدلول رقم الطلب
٨٨ ص
(٧٤)
كيف نقرأ أرقام الطلب؟
٩٠ ص
(٧٥)
طريقة ترتيب أرقام الطلب على الرف
٩٠ ص
(٧٦)
ماذا يعني رقم طلب الكتاب؟
٩١ ص
(٧٧)
أهمية ما سبق
٩١ ص
(٧٨)
كيف تجد الكتاب على الرف في مكتبات العتبات المقدسة مثلاً؟
٩٢ ص
(٧٩)
محاولات جادة
٩٥ ص
(٨٠)
محاولات جادة
٩٥ ص
(٨١)
الملحق رقم (1)
٩٩ ص
(٨٢)
الملحق رقم (2)
١٠٢ ص
(٨٣)
الملحق رقم (3)
١٠٤ ص
(٨٤)
الملحق رقم (4)
١٠٦ ص
(٨٥)
الملحق رقم (5)
١١٠ ص
(٨٦)
الملحق رقم (6)
١١٨ ص

الفهرسة والتصنيف - الأعسم، علاء محمدجواد - الصفحة ٤٨ - مقتطفات عن بعض ما قيل في تعريف مهنة الفهرسة والتصنيف في المكتبات

بين اُمة تعلم وأُخرى لا تعلم هو أن الأُولى عملت على تحقيق هذه المقولة والأُخرى لم تفعل، ذلك أن تنظيم مصادر العلم يساعد الباحث على أن يصل إلى المعلومات التي يريدها في يُسر وسهولة, ولا يكرر ما قام به مَن سبقوه في مضمار هذا العلم؛ أما عدم تنظيم الوصول إلى المعلومات التي ربما تكون موجودة ولكن لا نصل إليها أبداً لنفس السبب؛ ومن هنا يضيع الوقت والجهد والمال سدى. حيث قد خضع هذا التراث سابقاً لأنماط شتى من الفهرسة الأولية تارة والفهرسة الارتجالية وغير المعيارية تارة أخرى هذا فضلاً عن المجموعات الضخمة التي لم تخضع لأي فهرسة على الإطلاق.

لهذه الأسباب وغيرها ولصعوبة الابتداء من الصفر في إيجاد فهرس موضوعي شامل ودقيق ومتشعب ليكون العمل عليه في محاولة توحيد عمل ومعلومات وفهارس مكتباتنا سواءً على مستوى المحافظة أو بصورة أوسع على مستوى الدولة وصولاً إلى الهدف الأسمى والأكمل في توحيد العمل والمعلومات مع المكتبات الإسلامية دولياً ومع المكتبات العالمية الأُخرى لتسهيل انتقال العلم والتبادل الثقافي بين تلك المكتبات وبالتالي بين كل أفراد تلك المجتمعات, وجدنا أن من المفيد أن نبتدئ من آخر ما توصل إليه العلم في هذا المضمار مستخدمين أحد أهم تلك النظم المتطورة الشائعة الاستخدام في محاولة للوصول إلى هدفنا المنشود وهو خدمة ديننا الحنيف الذي أمر بالكتابة والتدوين وحثّ على جمع العلم وتوريث الكتب للأجيال القادمة مما يُعد قاعدة أساسية لأي تقدّم حضاري، وبالتالي خدمة لكل قارئ وباحث شريف من روّاد العلم والمعرفة.