من قوانين المحاورة والمحادثة بين الناس. وهذه الأصول هي: أصالة الاطلاق، أصالة الحقيقة، أصالة الظهور، وأصالة العموم، ويرجع إليها عندما يكون اللفظ له أكثر من معنى، ويشك في أن المتكلم قصد أي معنى من معانيه، وليس هناك قرينة تعين مقصود المتكلم.
(أصول المذهب) العقائد التي تختص بالمذهب كالإمامة والعدل ويتوقف عليها إيمان الشخص بحيث لو أنكرها أو أنكر واحدة منها لخرج من المذهب. ويقابلها أصول الدين. (انظر: أصول الدين) (أصول المذهب (أشبه ب‍)) انظر:
أشبه بأصول المذهب.
(الأصولي) مطابق للأصول. (انظر:
أصول) : من يتعبد بالأصول الأربعة (الكتاب والسنة والاجماع والعقل) والأصول العملية (الاستصحاب والبراءة والاحتياط والتخيير) (الأصوليون) جمع أصولي. (انظر:
أصولي).
(الأصيل) ما كان ذا أصل، أو أصالة.
(انظر: أصل، أصالة) : الوقت بعد العصر إلى المغرب، العشي.
في القضاء: صاحب الدعوى، المدعي نفسه، فالوكيل أو الولي أو الوصي ليس أصيلا.
(الأضحية) الضحية، الذبيحة التي يقدمها الحاج قربة لله تعالى.
(الاضرار) إلحاق أو حصول الضرر.
(انظر: ضرر) (الاضطجاع) النوم على أحد الجانبين (الجنبين) اليمين أو اليسار.
: الرقدة دون النوم.
(الاضطرار) الاجبار. ويقابله الاختيار.
(انظر: اختيار) : شدة اللزوم.
: الضرورة أو الحاجة الملحة.
(الاضطراري) كل أمر حصل بالاضطرار (إليه)، ويقابله الاختياري. (انظر: اختياري) (اضطراري عرفة) الوقوف الاضطراري في عرفة. (انظر: وقوف اضطراري) (اضطراري المشعر) الوقوف الاضطراري في المشعر. (انظر:
وقوف اضطراري) (الإطالة) المد.
: الاسهاب.
(الاطباق) الاقفال، الاغلاق (المحكم).
(الاطباقي (الجنون)) انظر: جنون اطباقي.

(٥٨)