(الأنوثة) مقابل الذكورة. (انظر:
ذكورة) (أنوثية الخنثى) حال كون الخنثى أنثى (امرأة) لا ذكرا (رجل). (انظر:
خنثى) (الأنين) صوت التوجع " إن إن ". والأنة هي المرة من الأنين. (انظر: أنة) : صوت يصدره المريض من ألم أو غيره، وقد يطلق على ما شابهه من صوت في غير مرض.
(الإهاب) الجلد من البقر والغنم قبل أن يدبغ. (انظر: دباغة) (الإهانة) التحقير، الازدراء، الاذلال.
(الأهداب) الشعور النابتة على الأجفان.
(الأهل) الأقارب، القرابة.
: الآل.
: الاتباع.
: السكان، الأهالي، الأهلون.
: الأصحاب.
: الأسياد.
: الأعضاء، الجماعة.
: الزوجة.
(أهل البغي) من خرجوا بالسيف على إمام عادل. (انظر: بغاة) (أهل البيت) علم على محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلى وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام)، وهم من نزلت فيهم آية التطهير:
(إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)، والذين خصصهم الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) في حديث الكساء.
(أهل التجمل) إجمالا، هم من أجملوا في الطلب، أي اعتدلوا ولم يلحوا، وتفصيلا، هم المحتاجون الذين لا يسألون زيادة في أرزاقهم.
(أهل التحمل) من يحق لهم الشهادة على الشهادة. (انظر: تحمل، شهادة) (أهل الخبرة) من خبروا الامر وعايشوه، وهم العارفون بالأمر عن قرب وممارسة.
في معرفة المجتهد: هم المجتهدون أو الفضلاء ممن لهم مقدرة على معرفة اجتهاد الشخص أو أعلميته.
(أهل الخمس) مستحقوا الخمس وأربابه. (انظر: خمس) (أهل الذمة) المعاهدون من أهل الكتاب (اليهود والنصارى) أو شبه كتاب (المجوس).
(أهل الرأي) من يستخدمون القياس لاستنباط الاحكام. (انظر: رأي) (أهل الريبة) الذين يستراب منهم المعروفون بسوابقهم بفعل الشر.
(انظر: ريبة)

(٧٥)