: الزمرة، الجماعة.
: بنو الرجل وقرابته لأبيه، الأقارب الذكور.
(عصبة الميت) الذكور الذين ينتسبون إلى الميت بلا واسطة أو بواسطة الذكور، وربما عممت لتشمل الإناث أيضا على تفصيل مذكور في كتب فقه أهل السنة. (انظر:
تعصيب) (العصبة) قرابة العصب، قرابة الدم.
(العصر) مصدر عصر، وهو الضغط والكبس.
: إزالة (استخراج) الماء من الشئ، بالضغط أو اللوي أو الطي.
: الدهر، الزمن.
: ما كان بين الظهر والمغرب من النهار.
: صلاة العصر. (انظر: صلاة العصر) (عصر الحضور) زمن الحضور. (انظر:
زمن الحضور) (عصر الشيب) الشيخوخة، ظهور شيب الرأس بسبب كبر السن.
(العصعص) البعصوص، وهو عظم صغير في نهاية العمود الفقري.
(العصمة) الحفظ.
: المنع.
: التنزه عن الخطأ أو الخطيئة.
: عدم ارتكاب المعاصي مع القدرة على ارتكابها.
: القيد، الوثاق، الميثاق، الرابطة، ومنه عصمة الزواج أو النكاح.
: ما لا يجوز هتكه، ومنها معصوم الدم، أي الذي لا يجوز قتله.
(انظر: معصوم) (العصيان) ترك الانقياد، وعدم الطاعة.
ويقابله الامتثال. (انظر: امتثال) اصطلاحا: ترك الواجب، وفعل المحرم قصدا. (انظر معصية) (العصير) المعصور، العصارة، الشراب.
(انظر: عصر) : المعصور، ما عصر ماؤه.
(العض) الضغط (أو الامساك) بالأسنان على الشئ.
(العضد) الساعد، وهو ما بين المرفق إلى الكتف.
(العضل) المنع.
: التضييق (ظلما).
: منع البنت (أو المرأة) عن الزواج.
: التضييق على الزوجة لتطلب الطلاق.
(العضو) كل ما كان جزءا في غيره.
: ما انتمى إلى شئ أكبر منه.
: كل ما استقل بوظيفة معينة في

(٢٩١)