: التحول.
: الأيلولة.
اصطلاحا: أحد مطهرات النجاسة، ويراد به أنه إذا نقل النجس أو المتنجس إلى شئ طاهر أو أصبح جزءا منه عرفا يطهر، كانتقال دم الانسان إلى البرغوث فإنه يصبح طاهرا بعد الانتقال لان دم البرغوث طاهر. (انظر:
مطهرات) (الانتهاء) الانهاء، الاتمام.
: التمام، الانقضاء.
: الكف، امتثال المنهى بما نهى عنه وتركه.
(الانتهاك) التعدي، الاعتداء.
: التدنيس.
(الأنثيان) البيضتان والخصيتان.
(الانجاز) القضاء.
: الاتمام.
(الانجبار) الاصلاح. (انظر: جبر) (الانجلاء) الظهور، الانكشاف.
: الانقشاع.
: التبدد.
(الانحباس) الحبس. (انظر: حبس) (الإنجيل) كتاب الله المنزل على النبي عيسى عليه السلام.
(الانحدار) النزول.
: التحدر.
(الانحراف) الميل، الميلان، الحيد.
: الشذوذ.
: الضلال، الفساد.
(الانحصار) الحصر. (انظر: حصر) : الضيق أو انعدام المخارج، الحبس. (انظر: حبس) : القصر، الاقتصار، أي عدم وجود البديل، ومنه القول " لا يجوز التكفين بالمغصوب حتى مع الانحصار ".
(الانحلال) التفسخ، الفساد.
: الذوبان.
(الإندار) الإقلال، التنقيص، والندرة تعني القلة أو النقص. فعبارة " يجوز الإندار للظروف بما يقاربها " يراد بها الإقلال بالمقدار الذي يقارب وزن الظرف، فلو اشترى زبدا في ظرف فيزن البائع الظرف مع الزبد فيراهما مثلا كيلوين فيسقط ربع كيلو للظرف ويعطى للبائع ثمن كيلو وثلاثة أرباع الكيلو من الزبد.
(الاندراس) الاندثار ذهاب الأثر، الامحاء. (انظر: أثر، درس) (الاندمال) برء الجرح، واندمل الجرح يعني شفي، ندب.
(الانزال) ضد رفع. (انظر: رفع) : التخفيض، الانقاص.

(٧٢)