: كل من يخرج على إمام أو رأي.
: من دان بكفر الإمام علي (ع) واستباح شتمه.
(الخاص) الخصوصي، وهو ما يخص فردا أو طائفة من أفراد النوع. ويقابله العام. (انظر: عام) (الخاصة) مؤنث خاص. (انظر: خاص) : من يخصهم الامر. ويقابله العامة. (انظر: عامة) : الميزة. (انظر: خاصية) اصطلاحا: الشيعة الإمامية.
ويقابلها العامة، وهم أهل السنة.
(انظر: عامة) (الخاصرة) الجنب، جنب الانسان أسفل إبطه، الكاشح.
(الخاصية) الميزة أو الصفة التي ينفرد بها الشئ عن غيره.
(الخاطئ) المخطئ.
: الآثم، المذنب.
(الخاطب) الخطيب، طالب المرأة للزواج.
: وسيط الزواج.
(الخاطبة) وسيط أو وسيطة الزواج.
(الخال) أخو الأم.
(الخالص) النقي، الصافي.
: الصرف، البحت.
(الخالع) الزوج المطلق في الخلع. (انظر:
خلع) (الخالة) أخت الأم.
(الخالي) لا يحوي أي شئ، الفارغ.
: العزب من الرجال الذي لا زوجة له.
(الخالية) مؤنث خالي. (انظر: خالي) : الخلية، وهي العزب من النساء التي لا زوج لها. ويقابلها ذات بعل. (انظر: بعل) (الخان) مكان نزول المسافرين.
: الفندق.
(الخؤولة) علاقة (النسب) للخال، وهو أخو الأم. (انظر: خال) (الخباء) بيت من وبر أو شعر أو صوف يكون على عمودين أو ثلاثة، ويصدق الآن على الخيمة المعروفة.
: المنزل.
(الخبائث) ما يستقذر ولا يؤكل.
(الخبب) الرمل، وهو سرعة المشي مع تقارب الخطى.
(الخبث) الجفاء.
: النجاسة الطارئة على الجسم من بدن الانسان وغيره ويرتفع بالغسل بالماء أو بغيره من المطهرات.
(الخبث) الشر، المكر.
: كون الشئ مؤذيا أو كريها.
(انظر: خبيث) (الخبر) النبأ.
: الحديث غير تام السند. (انظر:
حديث، سند)

(١٧٤)