: قصد المكان العامر.
: دخول الرجل على امرأته في بيت أهلها.
اصطلاحا: قصد الكعبة للزيارة والتعبد. وهي أفعال مخصوصة تسمى الحج الأصغر، وأفعالها سبعة: الاحرام، والطواف وصلاته، والسعي بين الصفا والمروة، والحلق أو التقصير، وطواف النساء وصلاته.
(عمرة التمتع) العمرة المتصلة بالحج، فالمعتمر يعتمر ثم يحج. (انظر:
متعة الحج، حج التمتع، حج القران) (العمرة المفردة) العمرة المنفصلة عن الحج، أي غير متصلة به، فالمعتمر يعتمر ويرجع دون أن يحج.
(العمش) ضعف الرؤية مع سيلان الدمع في غالب الأوقات.
(العمل) الفعل.
: الصنع، الصنيع.
: الصنعة، المهنة، الحرفة، الوظيفة.
(العمل بالاحتياط) أحد وسائل التعبد الثلاث، وهي الاجتهاد والاحتياط والتقليد. والعمل بالاحتياط هو العمل بما يوافق أقوال الفقهاء ليصيب المكلف حكم الواقع.
(وهذا أمر مستحيل تحقيقه، فعليه يكون العمل بالتقليد لمن لم يبلغ درجة الاجتهاد هو الأنسب والأسهل.) (انظر: اجتهاد، احتياط، تقليد) (العملة) النقد، النقود.
: أجرة العمل.
(العملة) العمل السئ، الفعلة المنكرة، كالسرقة، والخيانة.
(العمود) القائم، القائمة، الدعامة.
: عماد البناء.
: أساس وقوام الامر، ومنه القول " الصلاة عمود الدين ".
(العمودان) مثنى عمود. (انظر: عمود) اصطلاحا: عمود الأب، وعمود الأم، ويراد بهما الأجداد من جهة الأب، والأجداد من جهة الأم.
(العمولة) السمسرة، أجرة السمسار ونحوه. (انظر: سمسرة، سمسار) (العموم) الشمول.
، إحاطة الافراد دفعة.
: الكل.
: الجمهور.
(العموم الاستغراقي) الذي يشتمل كل فرد من أفراد المجموع على حدة.
(العموم المجموعي) الذي يشمل الجميع بحيث يكون المجموع بما هو مجموع موضوعا واحدا.
(العمومة) الأعمام، جمع العم. (انظر:

(٢٩٩)