فرق الشیعة - نوبختی، حسن بن موسی - الصفحة ٩٢ - القائلون بامامة محمد بن علي بن موسى الهادي عليه السلام

ابن محمد» عليه السلام و رفضوا إمامة (موسى بن محمد [١]) فلم يزالوا كذلك حتى توفي علي بن محمد عليه السلام و كانت وفاته بسر من رأى و كان المتوكل اشخصه‌ [٢]من المدينة مع يحي بن هرثمة بن اعين- يوم الاثنين لثلاث خلون‌ [٣]من رجب سنة اربع و خمسين و مأتين و هو يوم توفي ابن اربعين سنة [٤]و كان قدومه إلى سر من رأى يوم الثلثاء لسبع ليال بقين من شهر رمضان سنة ثلاث و ثلاثين و مأتين، و كان مولده يوم الثلثاء لثلاث عشرة ليلة مضت من رجب سنة اربع عشرة و مأتين و أقام بسر من رأى في داره إلى أن توفي عشرين سنة و تسعة اشهر

[١] موسى بن محمد هذا هو الملقب بالمبرقع جاء من الكوفة إلى بلدة قم سنة ٢٥٦ و أقام بها حتى توفي في ربيع الثاني سنة ٢٩٦ و قد الف العلامة المحدث محمد الحسين النوري المتوفى سنة ١٣٢٠ رسالة في آل المبرقع سماها (البدر المشعشع في احوال ذرية موسى المبرقع) اجاب فيها عن كل ما ورد في قدحه طبعت في ايران و قال في عمدة الطالب «موسىالمبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم عليه السلام و هو لأم ولد مات بقم و قبره بها و يقال لولده الرضويون و هم بقم إلا من شذ منهم إلى غيرها و أعقب من احمد بن موسى المبرقع وحده انتهى» و روى الشيخ المفيد في الارشاد رواية في ترجمة اخيه الهادي تشعر عن شي‌ء فيه فراجع و ذكره أيضا ابو نصر البخاري فى سر السلسلة العلوية و قال أنه اختص بمنادمة المتوكل العباسي و كان يلبس السواد

[٢] قال ابن الصباغ المالكى في الفصول المهمة اشخصه المتوكل في سنة ثلاث و اربعين و مأتين من المدينة إلى سر من رأى فأقام بها حتى مضى لسبيله احدى عشرة سنة

[٣] و قيل توفي عليه السلام لخمس ليال بقين من جمادى الآخرة او لثلاث ليال بقين منه نصف النهار او لأربع بقين منه على اختلاف الروايات‌

[٤] و قيل انه توفي و هو ابن احدى و اربعين سنة او بزيادة ستة اشهر او سبعة اشهر او اثنتين و اربعين سنة كما قيل في كل ذلك حسب اختلاف الروايات‌