فرق الشیعة - نوبختی، حسن بن موسی - الصفحة ٨٦ - تواريخ علي بن موسى الرضا عليه السلام
بعد علي بن موسى و مالوا إلى شبيه بمقالة «الفطحية»
[المؤلفة- المحدثة]
«وفرقة» منهم تسمى «المؤلفة» من الشيعة قد كانوا نصروا الحق و قطعوا على إمامة «عليبن موسى» و موت ابيه فصدقوا بذلك فلما توفي الرضا عليه السلام رجعوا إلى الوقف بعد موسى بن جعفر (ع)
«وفرقة» منهم تسمى (المحدثة) كانوا من اهل الارجاء و اصحاب الحديث فدخلوا فى القول بامامة (موسى بن جعفر) و بعده بامامة (علي بن موسى) و صاروا شيعة رغبة فى الدنيا و تصنعا فلما توفي علي بن موسى عليه السلام رجعوا إلى ما كانوا عليه
[فرق من الزيدية دخلوا في إمامة علي بن موسى الرضا عليه السلام]
(و فرقة) كانت من الزيدية الأقوياء منهم و البصراء فدخلوا في إمامة (علي بن موسى) عليه السلام عند ما اظهر المأمون فضله و عقد بيعته تصنعا للدنيا و استكانوا الناس بذلك دهرا فلما توفي علي بن موسى عليه السلام رجعوا إلى قومهم من الزيدية
[تواريخ علي بن موسى الرضا عليه السلام]
و توفي (علي بن موسى) عليه السلام بطوس من كور خراسان و هو شاخص مع المأمون عند شخوصه إلى العراق في آخر صفر سنة ثلاث و مأتين و هو ابن خمس و خمسين سنة [١]و كان مولده في سنة
[١] كانت وفاته عليه السلام يوم الجمعة او يوم الثلثاء او يوم الاثنين في السابع عشر من شهر صفر او لسبع بقين من شهر رمضان او لتسع بقين منه سنة ثلاث و مأتين او سنة ست و مأتين او سنة اثنتين بعد المائتين و عمره الشريف خمس و خمسون سنة او احدى و خمسون او تسع و اربعون و اشهر على اختلاف الروايات في ذلك كله