فرق الشیعة - نوبختی، حسن بن موسی - الصفحة ٢٢ - الكيسانية

اللّه عز و جل و رسوله عليه السلام فصاروا فرقا ثلاثة: «فرقة» منهم قالت أن عليا لم يقتل و لم يمت و لا يقتل و لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه و يملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا و هي اوّل فرقة قالت في الاسلام بالوقف بعد النبي صلى اللّه عليه و آله من هذه الأمة و اوّل من قال منها بالغلو و هذه الفرقة تسمى «السبأية» أصحاب «عبداللّه بن سبأ» و كان ممن أظهر الطعن على أبي بكر و عمر و عثمان و الصحابة و تبرأ منهم و قال ان عليا عليه السلام أمره بذلك فأخذه علي فسأله عن قوله هذا فاقر به فأمر بقتله فصاح الناس إليه‌ [١]:

يا أمير المؤمنين أ تقتل رجلا يدعو إلى حبكم أهل البيت و إلى ولايتك‌ [٢]و البراءة من أعدائك‌ [٣]فصيره‌ [٤]إلى المدائن، و حكى جماعة من أهل العلم من أصحاب علي عليه السلام أن عبد اللّه بن سبأ كان يهوديا فاسلم و والى عليا عليه السلام و كان يقول و هو على يهوديته في يوشع بن نون بعد موسى عليه السلام بهذه المقالة فقال في اسلامه بعد وفاة النبي صلى اللّه عليه و آله في علي عليه السلام بمثل ذلك و هو اوّل من شهر القول بفرض إمامة علي عليه السلام و أظهر البراءة من اعدائه و كاشف مخالفيه فمن هناك قال من خالف الشيعة أن أصل الرفض مأخوذ من اليهودية،

[١] عليه- خ ل-

[٢] ولايتكم- خ ل-

[٣] اعدائكم- خ ل-

[٤] فسيره- خ ل-