فرق الشیعة
(١)
الفات نظر
١ ص
(٢)
أول اختلاف وقع في الأمة و الامامة
٢ ص
(٣)
إختلاف الناس في الفاضل و المفضول و الوصية و الامامة و اهلها و وجوبها
٨ ص
(٤)
النجدية من الخوارج
١٠ ص
(٥)
اختلاف الناس فى حرب علي عليه السلام و محاربيه
١٣ ص
(٦)
الحشوية
١٥ ص
(٧)
إختلاف الناس في تحكيم الحكمين – الخوارج
١٥ ص
(٨)
قول جامع في فرق الأمة
١٧ ص
(٩)
الشيعة العلوية
١٧ ص
(١٠)
البترية
٢٠ ص
(١١)
الجارودية - الزيدية
٢١ ص
(١٢)
إختلاف الشيعة العلوية بعد قتل أمير المؤمنين علي عليه السلام
٢١ ص
(١٣)
الكيسانية
٢٢ ص
(١٤)
القائلون بامامة الحسن بن علي عليه السلام - تواريخه
٢٤ ص
(١٥)
القائلون بامامة أخيه الحسين عليه السلام - تواريخه
٢٥ ص
(١٦)
افتراق الفرق بعد قتل الحسين(ع) بكربلاء
٢٦ ص
(١٧)
القائلون بامامة محمد بن الحنفية
٢٦ ص
(١٨)
القائلون بحياة محمد بن الحنفية - السيد الحميري
٢٩ ص
(١٩)
الهاشمية
٣٠ ص
(٢٠)
افتراق الهاشمية بعد موت أبي هاشم
٣٢ ص
(٢١)
القائلون بامامة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب - الروندية
٣٣ ص
(٢٢)
القائلون بامامة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب – الروندية
٣٤ ص
(٢٣)
المنصورية
٣٨ ص
(٢٤)
القول بالتناسخ و الرجعة
٣٩ ص
(٢٥)
الخطابية
٤٢ ص
(٢٦)
النريعية
٤٣ ص
(٢٧)
أصحاب السري
٤٣ ص
(٢٨)
المعمرية
٤٤ ص
(٢٩)
المزدكية - الزنديقية - الدهرية
٤٦ ص
(٣٠)
فرق الروندية - الأبامسلمية
٤٦ ص
(٣١)
الرزامية - الهريرية - العباسية
٤٧ ص
(٣٢)
افتراق الشيعة بعد قتل الحسين عليه السلام
٥٢ ص
(٣٣)
الواقفة على الحسين بن علي عليه السلام - السرحوبية
٥٤ ص
(٣٤)
إختلاف الواقفة فى علم الامام
٥٥ ص
(٣٥)
الضعفاء من الزيدية - العجلية
٥٧ ص
(٣٦)
الأقوياء من الزيدية - الحسينية
٥٨ ص
(٣٧)
المغيرية - القائلون بامامة محمد بن علي بن الحسين الباقر(ع)
٥٩ ص
(٣٨)
تواريخ محمد بن علي عليه السلام - إختلاف الشيعة بعد موته
٦١ ص
(٣٩)
القائلون بامامة ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام
٦٣ ص
(٤٠)
تواريخ ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام
٦٦ ص
(٤١)
إختلاف الشيعة بعد موته - الناووسية
٦٧ ص
(٤٢)
القائلون بامامة محمد بن إسماعيل بن جعفر
٦٨ ص
(٤٣)
الغالية في جعفر بن محمد
٧١ ص
(٤٤)
القائلون بامامة محمد بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين
٧٦ ص
(٤٥)
القائلون بامامة عبد الله بن جعفر الأفطح
٧٧ ص
(٤٦)
القائلون بامامة موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام
٧٨ ص
(٤٧)
افتراق الشيعة بعد وفاة موسى بن جعفر(ع) - القطعية
٧٩ ص
(٤٨)
المنكرون لموت موسى بن جعفر عليه السلام
٨٠ ص
(٤٩)
القائلون برجعته
٨٠ ص
(٥٠)
الواقفة - الممطورة
٨١ ص
(٥١)
البشرية
٨٣ ص
(٥٢)
تواريخ موسى بن جعفر عليه السلام
٨٤ ص
(٥٣)
القائلون بامامة محمد بن علي بن موسى بن جعفر
٨٥ ص
(٥٤)
القائلون بامامة احمد بن موسى بن جعفر
٨٥ ص
(٥٥)
المؤلفة - المحدثة
٨٦ ص
(٥٦)
فرق من الزيدية دخلوا في إمامة علي بن موسى الرضا عليه السلام
٨٦ ص
(٥٧)
تواريخ علي بن موسى الرضا عليه السلام
٨٦ ص
(٥٨)
سبب افتراق الفرقتين اللتين أنكرتا إمامة محمد بن علي بن موسى الجواد(ع)
٨٧ ص
(٥٩)
الاختلاف الواقع في كيفية علم محمد بن علي(ع) على حداثة سنه
٨٨ ص
(٦٠)
تواريخ محمد بن علي بن موسى عليه السلام
٩١ ص
(٦١)
القائلون بامامة محمد بن علي بن موسى الهادي عليه السلام
٩١ ص
(٦٢)
القائلون بامامة محمد بن علي بن محمد بن علي بن موسى عليه السلام
٩٤ ص
(٦٣)
القائلون بامامة الحسن العسكري عليه السلام
٩٥ ص
(٦٤)
تواريخ الحسن بن علي عليه السلام
٩٥ ص
(٦٥)
القائلون بامامة الحسن العسكري عليه السلام
٩٥ ص
(٦٦)
افتراق أصحاب الحسن بعد وفاته على اربع عشرة فرقة
٩٦ ص
(٦٧)
الفرقة الأولى
٩٦ ص
(٦٨)
الفرقة الثانية
٩٧ ص
(٦٩)
الفرقة الثالثة
٩٨ ص
(٧٠)
الفرقة الرابعة
١٠٠ ص
(٧١)
الفرقة الخامسة
١٠٠ ص
(٧٢)
الفرقة السادسة
١٠٢ ص
(٧٣)
الفرقة السابعة
١٠٣ ص
(٧٤)
الفرقة الثامنة
١٠٣ ص
(٧٥)
الفرقة السابعة
١٠٣ ص
(٧٦)
الفرقة التاسعة
١٠٥ ص
(٧٧)
الفرقة العاشرة
١٠٦ ص
(٧٨)
الفرقة الحادية عشرة
١٠٨ ص
(٧٩)
الفرقة الثانية عشرة - الامامية
١٠٨ ص
(٨٠)
الفرقة الثالثة عشرة
١١٢ ص
(٨١)
فهرس الکتاب
١١٣ ص
(٨٢)
فهرس أسماء الرجال و النساء
١١٩ ص

فرق الشیعة - نوبختی، حسن بن موسی - الصفحة ٤٩ - الرزامية - الهريرية - العباسية

عليه و آله، و أم العباس نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو ابن عامر بن زيد بن مناة بن الضحيان و هو عامر بن سعد بن الخزرج بن تيم اللّه بن النمر بن قاسط، ثم عقدها بعد العباس «لعبداللّه بن العباس» و أمه أم الفضل و قثم و عبيد اللّه و عبد الرحمن و اسمها لبابة بنت الحارث ابن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد اللّه بن هلال بن عامر بن صعصعة، ثم عقدها بعد عبد اللّه «لعليبن عبد اللّه المعروف بالسجاد» و كان متعبدا و أمه زرعة بنت مشرح‌ [١]بن معديكرب بن وليعة بن شرحبيل بن معاوية بن عمرو بن حجر بن الولادة [٢]الحارث بن عمرو بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن كندة، ثم عقدها بعده «لابراهيمبن محمد الامام» و أمه أم ولد يقال لها فاطمة: فعقدها بعد ابراهيم لأخيه «عبداللّه أبي العباس» و أمه ريطة بنت عبيد الله بن عبد اللّه بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحرث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحرث بن كعب، ثم عقدها لأخيه «عبدالله ابي جعفر المنصور» و أمه أم ولد بربرية يقال لها سلامة و كان ابو العباس جعل ولاية العهد لأخيه ابي جعفر و لابن أخيه عيسى بن موسى بن محمد بن علي بن العباس فخالفه عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه فادعى الامامة و وصية أبي العباس فقاتله ابو مسلم فهزمه فهرب و توارى بالبصرة فأخذه بعد ذلك‌


[١] شريح- خ ل-

[٢] المدار بن الحارث الخ- خ ل-