درسنامه مهدویت - سلیمیان، خدامراد - الصفحة ١٧٣ - بررسى روايات دسته نخست
زمانى طولانى در آغوش كشيد و به ديدار او مسرور شد.بعد از آن مولاى ما فرمود:اى دختر رسول خدا!او را به منزل خود ببر و تكاليف دينى را به وى بياموز كه او زوجه ابو محمد و مادر قائم است. [١]
اين روايت،نخست از طريق شيخ صدوق،در كتاب كمال الدين و تمام النعمة نقل شده است.
آنگاه محمد بن جرير طبرى آن را با سندى متفاوت،در كتاب دلائل الامامة آورده و [٢]شيخ طوسى در كتاب الغيبة به نقل آن پرداخته است. [٣]ايشان،روايت را درست مانند آنچه در كمال الدين و تمام النعمة بود،آورده؛امّا سند وى با سند كتاب كمال الدين متفاوت است.
فتّال نيشابورى در روضة الواعظين،ابن شهر آشوب در مناقب آل ابى طالب، [٤]عبد الكريم نيلى در منتخب الأنوار المضيئه [٥]و از متأخرين صاحب إثبات الهداة فى النصوص و المعجزات از جمله كسانى هستند كه اين حكايت را نقل كردهاند.
علامه مجلسى در بحار الانوار قضيه را،يكجا از كتاب الغيبة و در جاى ديگر،از كمال الدين و تمام النعمة نقل كرده است. [٦]
ممكن است پرسيده شود:اين قضيه پس از سال ٢٤٢ ه اتّفاق افتاده است؛در حالىكه از سال ٢٤٢ ه به بعد،جنگ مهمّى ميان مسلمانان و روميان،رخ نداده است تا نرجس خاتون اسير مسلمانان شوند. [٧]
در پاسخ گفتنى است:در اين دوران و پس از آن،درگيرى و جنگهايى ميان آنان رخ داده است كه در بسيارى از كتابهاى تاريخى،مىتوان نمونههايى از اين درگيرىها را يافت. [٨]
[١] .شيخ صدوق،كمال الدين و تمام النعمة،ج ٢،باب ٤١،ح ١.
[٢] .محمد بن جرير طبرى،دلائل الامامة،ص ٢٦٢.
[٣] .محمد بن حسن طوسى،كتاب الغيبة،ص ٢٠٨،ح ١٧٨.
[٤] .ابن شهر آشوب،مناقب آل أبى طالب،ج ٤،ص ٤٤٠.
[٥] .عبد الكريم نيلى،منتخب الأنوار المضيئة،ص ١٠٥.
[٦] .محمّد باقر مجلسى،بحار الأنوار،ج ٥١،ص ٦.
[٧] .جاسم حسين،تاريخ سياسى امام دوازدهم،ص ١١٥.
[٨] .ر.ك:محمد بن جرير طبرى،تاريخ الأمم و الملوك،ج ٩،ص ٢٠١؛ابن اثير،الكامل فى التاريخ،ج ٧،ص ٨٠،٨١،٨٥، ٩٣؛ابن كثير،البداية و النهاية،ج ١٠،ص ٣٢٣،٣٤٣،٣٤٥،٣٤٧.