اغلب اهل سنّت-آن‌گونه كه شيعه باور دارند-اعتقادى به تولد مهدى موعود ندارند؛اما دانشمندانى چند از ايشان علاوه بر تصريح و يا اشاره به ولادت آن حضرت در سال ٢٥٥ ه‌ او را همان موعود مورد اشاره در كلام پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم دانسته‌اند.

افرادى كه در نوشته‌هاى خود به ولادت حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف اشاره كرده‌اند،دو دسته هستند: [٢]

يك.كسانى كه ولادت حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشريف را گزارش كرده؛ولى نسبت به موعود بودن او ساكت مانده‌اند. [٣]

١-١.ابن اثير(م ٦٣٠ ه‌)،در كتاب الكامل فى التاريخ درباره حوادث سال ٢٦٠ چنين مى‌نويسد:«در اين سال،ابو محمد علوى عسكرى وفات كرد.او يكى از دوازده امام مذهب اماميه و پدر محمّد است كه معتقدند او منتظر مى‌باشد». [٤]

١-٢.ابن خلكان(م ٦٨١ ه‌)در كتاب وفيات الاعيان مى‌گويد:«ابو القاسم محمد بن حسن عسكرى،فرزند على الهادى،فرزند محمد الجواد كه پيشينيان او ذكر شد.براساس اعتقاد اماميه،دوازدهمين از دوازده امام و معروف به«الحجة»است...ولادتش در روز جمعه نيمه شعبان سال ٢٥٥ ه‌ بود». [٥]

١-٣.ذهبى(م ٧٤٨ ه‌)در كتاب العبر گويد:«در آن سال(يعنى ٢٥٦ ه‌)محمّد فرزند

[١] .همان،ج ٢،ص ٤٧٥؛باب ٤٣،ح ٢٥.همچنين ر.ك:منتخب الأنوار المضيئة،ص ١٥٧؛الخرائج و الجرائح،ج ٣،ص ١١٠١.

[٢] .در اينجا تنها به موارد اندكى اشاره شده است.براى تفصيل بيشتر ر.ك:لطف اللّه صافى گلپايگانى،منتخب الاثر؛سيد ثامر هاشم العميدى،مهدى منتظر در انديشه اسلامى،ص ١٨٥ تا ص ٢٠٠؛همو،در انتظار ققنوس،ترجمه و تحقيق،مهدى عليزاده،ص ١٨٨ تا ١٩٨.

[٣] .برخى از اهل سنّت كه ولادت حضرت مهدى عليه السّلام را گزارش كرده‌اند،تنها آن را از ديدگاه شيعه بيان كرده‌اند،در حالى‌كه عده‌اى گمان كرده‌اند كسانى كه ولادت آن حضرت را نقل كرده‌اند بر اين باور هستند كه آن حضرت به دنيا آمده است.

[٤] .سيد ثامر هاشم العميدى،مهدى منتظر در انديشه اسلامى،ص ١٨٦،به نقل از:الكامل فى التاريخ،ج ٧،ص ٢٧٤ در پايان حوادث سال ٢٦٠ ه‌.ق.

[٥] .همان به نقل از:وفيات الاعيان،ج ٤،ص ١٧٦،ح ٥٦٢.