إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ١١٤ -           الاول حديث حذيفة

ابن إبراهيم الخوارزمي إجازة فأقرّ به قال: أنبأ الشيخ الإمام الحافظ قطب الدّين شيخ الإسلام أبو العلا الحسن بن أحمد بن الحسن العطّار الهمداني و أخبرنى المشايخ أبو عبد اللّه محمّد بن يعقوب و إبراهيم بن إسماعيل الدرجى و إسكندر بن سعد بن أحمد ابن محمّد الطاووسى و يحيى بن الحسن بن عبد اللّه إجازة و بروايتهم عن امّ هاني عفيفة بنت أبى بكر أحمد بن عبد اللّه الحافظ قال: نبأ العبّاس بن بكّار نبّأ عبد اللّه بن زياد الكلانى، عن الأعمش، عن زرّ بن حبيش، عن حذيفة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» لكنّه ذكر بدل كلمة كاسمي: اسمى.

و منهم الحافظ محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ٢ ص ١٨ ط القاهرة).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين» سندا باديا من عبد اللّه بن زياد و متنا من قوله‌ فقال سلمان إلخ.

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٢٤ ط اسلامبول) روى الحديث عن حذيفة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

و منهم العلامة عبد اللّه الشافعي في «مناقبه» (مخطوط).

روى الحديث عن حذيفة بعين ما تقدّم أوّلا عن «البيان».

و منهم العلامة ابن الصباغ المالكي في «الفصول المهمة» (ص ٢٧٧ ط الغرى) قال:

روى الحديث من طريق أبى نعيم بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.

و منهم أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار في «الأربعين» على ما في (مناقب الكاشي المخطوط ص ٣٠١).

روى الحديث عن ابن عمر بعين ما تقدّم عن «الفصول المهمة».

و منهم العلامة السيد الشريف الدين السمهودي في «جواهر العقدين»