نگاهی گذرا به بسیج و بسیجی
(١)
مقدمه معاونت پژوهش
٩ ص
(٢)
درآمد
١٣ ص
(٣)
بسيج و ويژگيهاي آن
١٥ ص
(٤)
بسيجي از نگاه قرآن
٢١ ص
(٥)
1 پايداري در راه خدا
٢١ ص
(٦)
2 طلب آمرزش الاهي
٢٣ ص
(٧)
3 طلب ثَبات قدم و نصرت از خداوند
٢٤ ص
(٨)
4 محبّان و محبوبان خداوند
٢٤ ص
(٩)
5 تواضع با مؤمنان و سرسختي در برابر كافران
٢٦ ص
(١٠)
6 اتكا به قدرت الهي
٢٧ ص
(١١)
7 پيوند با ولايت
٣١ ص
(١٢)
بسيجي در آينه نهج &lrm البلاغه
٣٥ ص
(١٣)
1 عشق به جهاد و شهادت
٣٧ ص
(١٤)
2 انس با قرآن
٣٩ ص
(١٥)
3ـ روزه داري
٣٩ ص
(١٦)
4 سحرخيزي، انس با دعا و فروتني
٤٠ ص
(١٧)
5 احياي سنتهاي الاهي و دوري از بدعتها
٤٦ ص
(١٨)
6 وظيفه شناسي
٤٧ ص
(١٩)
بسيج؛ چشمه جوشان
١٧ ص
(٢٠)
7 تبعيت از رهبري
٤٩ ص
(٢١)
8 زنده داشتن ياد شهيدان
٥٣ ص
(٢٢)
نقش بسيج و تفكر بسيجي در تحولات فرهنگي و سياسي
٥٧ ص
(٢٣)
الف نقش بسيج و تفكر بسيجي در انقلاب
٥٧ ص
(٢٤)
1 پاسداري از انقلاب اسلامي
٥٧ ص
(٢٥)
2 تلاش در عرصه فرهنگ
٦٤ ص
(٢٦)
الف آشنايي با انحطاط فرهنگ غرب
٦٥ ص
(٢٧)
ب مقابله با تهاجم فرهنگي
٦٧ ص
(٢٨)
3 حفظ تفكر و روحيه بسيجي
٧٤ ص
(٢٩)
ب نقش بسيج و تفكر بسيجي در سنگر دانشگاه
٧٦ ص
(٣٠)
1 وحدت حوزه و دانشگاه
٧٦ ص
(٣١)
2 مقابله با تهاجم فرهنگي
٧٦ ص
(٣٢)
3 آگاهي از مسايل سياسي
٧٩ ص
(٣٣)
4 دفاع از انقلاب و ارزش هاي آن
٨٢ ص
(٣٤)
نقش اجتماعي بسيج
٨٧ ص
(٣٥)
خاستگاه معرفتي بسيج
١٠١ ص
(٣٦)
بايسته هاي معرفتي بسيج
١٠٤ ص
(٣٧)
الف سير تمدن و فرهنگ غرب
١٠٥ ص
(٣٨)
ب مقابله با تهاجم فرهنگي
١٠٧ ص
(٣٩)
نسبيت و شك&rlm گرايي در معرفت ديني
١٠٧ ص
(٤٠)
ج ولايت فقيه و نسبت آن با ديکتاتوري
١١٢ ص
(٤١)
بسيج در عرصه دانشگاه
١١٩ ص
(٤٢)
مقابله با تهاجم فرهنگي
١١٩ ص
(٤٣)
آگاهي و پويايي در مسايل سياسي
١٢٣ ص
(٤٤)
کتابنامه
١٢٩ ص

نگاهی گذرا به بسیج و بسیجی - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٧٣ - ب مقابله با تهاجم فرهنگي

روشنفكران جديد اين شبهه‌ها را از زير خاك درآورده و به عنوان ارمغاني براي نسل جوان عرضه مي‌كنند.

شبهه‌هايي همچون؛ تأويل متون ديني، نسبي بودن معرفت، سمبوليك بودن مفاهيم ديني، اسطوره‌ بودن مفاهيم ديني، اساطيري بودن زبان دين، از جمله شبهه‌هايي است كه حدود سيصد چهارصد سال است كه در اروپا مطرح شده و مورد نقد نيز قرار گرفته است، اما روشنفكران كشور از نو آن‌ها را طرح مي‌كنند و اظهار مي‌دارند كه زبان دين، زبان سمبوليك و اساطيري است و هر كس هر چه از دين فهميد دين او همان است چون معيار ثابتي براي شناخت دين وجود ندارد! البته بايد اين مطالب در جاي خود مورد بحث قرارگيرد و بر بسيجي لازم است تا آن‌ها را بفهمد و همچنين از نقشه‌هايي كه براي از بين باورهاي ديني و تفكر بسيجي طراحي مي‌شود اطلاع داشته باشد.

در تحليل‌هاي روشنفكران غربي حتي نظام ولايت فقيه نيز حكومت فاشيستي تلقي مي‌گردد براي اين‌كه حكومت دو قسم است: ليبراليسم و فاشيسم، ليبراليسم را كه خود روحانيون و انديشمندان ديني ردّ مي‌كنند پس حكومت ولايت فقيه حكومتي فاشيستي و ضد دموكراسي است! حكومتي كه منافع يك گروه اقلّيتي را تأمين مي‌كند و در جهت سلطه بر مردم است. همان‌گونه كه رهبر معظّم انقلاب اشاره فرمودند: عده‌اي تمام مقدّسات و