انقلاب اسلامی و ریشه های آن - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ١٦٢ - ٤ آفات عقيدتي

اين كار دوم، يعني تفسير و تأويل نادرست و نابه‌جاي متون ديني و مذهبي، به‌طور معمول؛ تحت عناويني بسيار دل‌آويز و فريبنده، مانند: «تعبير عميق و هوشمندانه از تعاليم و احكام ديني و مذهبي»، «تكامل معرفت ديني»، «نوسازي و بازسازي فكر ديني»، «تطبيق تعاليم واحكام دين بر مقتضيات و نيازهاي متغيّر زمان»، و «ساده كردن و در دسترس همگان قرار دادن دين» صورت مي‏پذيرد، آن هم به دست كساني كه يا مسلمان نيستند يا اگر مسلمانند به بعضي ازمكتب‏ها و مسلك‏هاي غير اسلامي دل باخته‏اند. اين كارها به تدريج، و بدون‏ اين‌كه بسياري از مردم بويي ببرند، موجب فساد عقيدتي جامعه مي‏شود؛ و اين فساد، بي‌شكّ، ‏مفاسد ديگري را در پي خواهد داشت.

از آن‌جاكه آثار و نتايج فساد عقيدتي به زودي ظاهر نمي‏شود و براي احساس و لمس آن حدّي از رشد فكري و عقلاني و روحي و معنوي ضرورت دارد، كه بسياري از افراد جامعه فاقد آنند، غالب مردم آفات ‏عقيدتي را «آفات» و خطرخيز و هلاكت‌بار نمي‏دانند؛ و اين خود بر خطرخيز و هلاكت‌بار بودن آفات‏ عقيدتي مي‏افزايد. از اين‌رو، بر همه كساني كه به اهميّت و خطر اين آفات وقوف يافته‏اند و در انديشه اصلاح جامعه‏، حفظ انقلاب و نظام انقلابي‏اند، فرض است كه راه و رسم‏هاي مبارزه با آن‌ها را نيك بياموزند و با جدّيّت تمام به كار گيرند و نگذارند كه دين و مذهب مسخ و نسخ شود و معجون‏هايي كه از خلط و مزج‏ بينش‏ها و ارزش‏هاي اسلامي، غير اسلامي و ضدّ اسلامي فراهم آمده است، به عنوان داروي شفابخش‏ همهٔ دردها و رنج‏هاي مسلمين عرضه و ترويج شود.

از نظر شما شناخت کدام‌يک از آفات نظامی، اخلاقی یا عقیدتی آسان‌تر است؟ از میان این آفات چهارگانه، کدام‌يک دچار پیچ و خم‌های بیش‌تری است و مبارزه با آن‌ها، همراه با شدائد بسیار است؟ آیا می‌توانید با همفکری و تعامل با دوستان خود،‌ راه‌هایی برای مقابله با هر یک از این آفات نشان دهید؟